هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَــل فيكُــمُ مِـن واقِـفٍ مُتَفَـرِّسِ
يُعـدي عَلـى نَظَـرِ الظِبـاءِ الأُنَّسِ
أَثَّـرنَ فـي قَلبِ الخَلِيِّ مِنَ الجَوى
وَمَلَكـنَ مِـن قَـودِ الأَبِـيِّ الأَشـوَسِ
مِـن كُـلِّ مُرهَفَـةِ القَـوامِ غَريرَةٍ
جُعِلَــت مَحاســِنُها هَـوىً لِلأَنفُـسِ
تَغــدو بِعَطفَـةِ مُطمِـعٍ حَتّـى إِذا
شـُغِلَ الخَلِـيُّ ثَنَـت بِصـَدفَةِ مُؤيِسِ
شـاهَدتُ أَيّـامَ السـُرورِ فَلَم أَجِد
يَومـاً يَسـُرُّ كَيَـومِ دَعـوَةِ يـونِسِ
أَدنـى مَـزارٍ وَسـطَ أَحسـَنِ بُقعَـةٍ
وَأَجَـــلَّ زُوّارٍ لِأَبهـــى مَجلِـــسِ
فـي رَوضـَةٍ خَضـراءَ يُشـرِقُ نَورُها
تُسـقى مُجاجـاتِ الغُيـومِ البُخَّـسِ
فَخَرَ الرَبيعُ عَلى الشِتاءِ بِحُسنِها
وَكَفـى حُضـورُ الوَردِ فَقدَ النَرجِسِ
لا تَســقِياني بِالصــَغيرِ فَــإِنَّهُ
يَــومٌ تَليـقُ بِـهِ كِبـارُ الأَكـؤُسِ
إِسـعَد أَميـرَ المُـؤمِنينَ بِدَولَـةٍ
تَغــدو عَلَيــكَ بِكُـلِّ حَـظٍّ مُنفِـسِ
فَلِحُسـنِ وَجهِـكَ فـي القُلوبِ مَحَلَّةٌ
خُصــَّت إِلــى جَـذَلٍ بِهـا مُتَلَبِّـسِ
بَـدرٌ لَنـا فَمَـتى عَرَتنـا وَحشـَةٌ
جَلَّيتَهــا بِضــِياءِ وَجــهٍ مُـؤنِسِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
