هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قُل لِلأُرُندِ إِذا أَتى الروحينَ لا
تَقـرا السـَلامَ عَلـى أَبي مَلبوسِ
دارٌ بِها جُهِلَ السَماحُ وَأُنكِرَ ال
مَعــروفُ بَيــنَ شـَمامِسٍ وَقُسـوسِ
لَم يَسمَعوا بِالمَكرُماتِ وَلَم يُنِخ
فـي دارِهِـم ضـَيفٌ سـِوى إِبليـسِ
آذانُهُم وَقرٌ عَنِ الداعي إِلى ال
هَيجـاءِ مُصـغِيَةٌ إِلـى النـاقوسِ
مـا إِن يَـزالُ عَـدُوُّهُم في نِعمَةٍ
مِـن مـالِهِم وَصـَديقُهُم فـي بوسِ
أَسـيافُهُم خَشـَبٌ وَحِلـفُ نِسـائِهِم
إِمّــا صــَدَقنَ بِفَيشـَةِ القِسـّيسِ
وَإِذا فَلَيـتَ أُصولَهُم رَجَعوا إِلى
نَســَبٍ كَرَيعـانِ السـَرابِ لَـبيسِ
إيهــاً مَلامَ بَنـي عُصـَيرٍ إِنَّهُـم
ذَهَبــوا بِلُـؤمِ مَناصـِبٍ وَنُفـوسِ
فَعَلــى وُجـوهِهِم لِبـاسُ خَزايَـةٍ
وَعَلــى رُؤوســِهِمِ قُـرونُ تُيـوسِ
لا تَـدعُوَنَّ أَبـا الوَليـدِ لِنائِلِ
خُلُـقَ الحِمـارِ وَخِلقَـةَ الجاموسِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.