هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
غـالَ صـَبري إِمّـا سـَأَلتِ بِصَبري
مـا بِعَينَيـكِ مِـن فُتـورٍ وَسـِحرِ
كُلَّمـا قُلـتُ أَنفَـدَ الشَوقُ دَمعي
فـاضَ غُـزرٌ مِـن غَربِـهِ بَعدَ غُزرِ
أَلِجُــرمٌ جَنَيــتُ حَرَّمــتِ وَصـلي
أَم لِــذَنبٍ أَتَيـتُ حَلَّلـتِ هَجـري
لا وَحُبّيــكِ مــا تَعَقَّبـتُ وَصـلاً
بِصـــُدودٍ وَلا وَفـــاءً بِعُــذري
مِـن مُعيني عَلى الأَسى مِلئِ قَلبي
أَم مُجيري عَلى الجَوى حَشوِ صَدري
لَيـتَ شـِعري أَمُحسـِنٌ أَم أَسـابي
وَقَليـلٌ إِجـداءُ يـا لَيـتَ شِعري
لا تَلُمنــي فَبَعـضُ لَومِـكَ يُغـري
وَإِلـهُ عَنّـي فَقَـد تَبَنَّيـتَ عُذري
أَيـسَ العـاذِلونَ مِـن بُرءِ سُكري
إِنَّ ســُكرَ الغَـرامِ أَقتَـلُ سـُكرِ
بِنَـدى أَحمَـدَ اِبـنِ أَيّـوبَ أَجلى
لَيـلُ عُسـري وَلاحَ لـي وَجهُ يُسري
مَلِــكٌ مــا تَغُبُّنـا مِـن نَـداهُ
نَفَحــاتٌ تَغـدو عَلَينـا وَتَسـري
أَرفَــعُ العــالَمينَ قُلَّـةَ مَجـدٍ
وَأَمَــدُّ الأَنــامِ بَســطَةَ قَــدرِ
مُتلِــفٌ مُخلِــفٌ يُخــافُ وَيُرجـى
لِكِلا حـــالَتَينِ نَفـــعٍ وَضـــَرِّ
كَـم أَخي عَيلَةٍ رَأى العُدمُ حَتماً
رامَ عَـن فَضـلِ سـَيبِهِ وَهـوَ مُثرِ
شـَكَّكَ النـاسَ فـي عَطاهُ فَقالوا
صـَوبُ قَطـرٍ هَـذاكَ أَم فَيـضُ بَحرِ
مــا أُبــالي إِذ أَخَـذتُ بِحَبـلٍ
مِنـهُ مـا أَحـدَثَت نَـوائِبُ دَهري
أَمِــنَ الحَـقُّ فَاِسـتَفاضَ لَـدَينا
وَهــوَ فـي شـَخصِ خـائِفٍ مُستَسـِرِّ
وَغَـدا العَدلُ مُطلَقاً بَعدَ أَن كا
نَ مِـنَ الجـورِ فـي وَثيقَـةِ أَسرِ
بِـكَ صـافاني الزَمـانُ وَقَـد كُن
تُ قَــديماً أُنحـي عَلَيـهِ وَأُزري
فَمَـتى مـا أَرابَنـي مِنـهُ رَيـبٌ
لَيــسَ فيــهِ إِلّا إِلَيــكَ مَفَـرّي
لَـكَ مَجـدٌ أَوفـى عَلـى كُـلِّ مَجدِ
وَفَخـارٌ أَربـى عَلـى كُـلِّ فَخـارِ
أَنــا بِـالوُدِّ مُسـتَزيدٌ لِمَـدحي
لَــكَ مُستَقصــِرٌ لِــذائِعِ شـُكري
وَبِحَســبِ الشــَريفِ حُلَّــةَ فَخـرٍ
بَعـضُ مـا أَلبَسـَتكَ أَقوافُ شِعري
غُــرَرٌ مِـن مَـدائِحٍ لَـم يَحُزهـا
مُنـذُ كـانَت غَيـرُ الجَوادِ الأَغَرِّ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
