هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات12
يا حُسنَ مَبدى الخَيلِ في بُكورِها
تَلــوحُ كَـالأَنجُمِ فـي دَيجورِهـا
كَأَنَّمــا أَبــدَعَ فـي تَشـحيرِها
مُصــَوِّرٌ حَســَّنَ مِــن تَصــويرِها
تَحمِــلُ غِربَنــاً عَلـى ظُهورِهـا
فـي السَرَقِ المَنقوشِ مِن حَريرِها
إِن حـاذَروا النَبوَةَ مِن نُفورِها
أَهـوَوا بِأَيـدِهِم إِلـى نُحورِهـا
كَأَنَّهــا وَالحَبـلُ فـي صـُدورِها
أَجــادِلٌ تَنهَــضُ فــي ســُيُرِها
مَـرَّت تُبـاري الريحَ في مُرورِها
وَالشـَمسُ قَـد غـابَ ضِياءُ نورِها
فـي الرَهَجِ الساطِعِ مِن تَنويرِها
حَطّـى إِذا أَصـغَت إِلـى مُـديرِها
وَاِنقَلَبَــت تَهبِـطُ فـي حُـدورِها
تَصــَوّبَ الطَيــرِ إِلـى وكورِهـا
فـي حَلبَـةٍ تَضـحَكُ عَـن بُـدورِها
صــارَ الرِجـالُ شـُرُفاً لِسـورِها
أُعطِـيَ فَضـلَ السَبقِ مِن جُمهورِها
مَـن فَضـَلَ الأومَّـةَ فـي أُمورِهـا
فــي فَضـلِها وَبَـذلِها وَخَيرِهـا
جَعفَــرٌ الــذائِدُ عَـن ثُغورِهـا
تَبهـى بِـهِ وَهـوَ عَلـى سـَريرِها
خِلافَــةٌ وُفِّــقَ فــي تَــدبيرِها
البُحتُرِيّ
العصر العباسيالوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
قصائد أخرىلالبُحتُرِيّ
زَعَمَ الغُرابُ مُنَبِّئُ الأَنباءِ
يا أَخا الأَزدِ ما حَفِظتَ الإِخاءَ
أَمَواهِبٌ هاتيكَ أَم أَنواءُ
طَيفُ الحَبيبِ أَلَمَّ مِن عُدَوائِهِ
يا غادِياً وَالثَغرُ خَلفَ مَسائِهِ
أَيُّها الطالِبُ الطَويلُ عَناؤُه
يا بَرقُ أَفرِط في اِعتِلائِك
ظَلَمَ الدَهرُ فيكُمُ وَأَساءَ
وَعالِمَةٍ وَقَد جَهِلَت دَوائي
لَنا أَبَداً بَثٌّ نُعانيهِ مِن أَروى
تَذَكَّرَ مَحْزُوناً وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026