هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قُــل لِلــوَزيرِ الَّــذي مَنـاقِبُهُ
شــائِعَةٌ فــي الأَنــامِ مُشـتَهِرَه
أَعَــدتَ حُســنَ الـدُنيا وَجِـدَّتَها
فينـا فَأَضـحَت كَالرَوضـَةِ الخَضِرَه
وَمــا تَــزالُ الفُتــوحُ مُقبِلَـةً
مِــن كُــلِّ أُفـقٍ إِلَيـكَ مُبتَـدِرَه
وَعــائِداتُ المَعـروفِ مِنـكَ لَنـا
هَــذي تُــوافي وَتِلــكَ مُنتَظِـرَه
وَفَّقَـــكَ اللَـــهُ لِلســَدادِ وَلا
زِلــتَ مَـعَ الحَـقِّ تَقتَفـي أَثَـرَه
إِنَّ اِنتِظـاري لِمـا اِبتَـدَأَت بِـهِ
أَبلَــغَ إِفراطَــهُ اِمــرُؤٌ عَـذرَهُ
وَحــائِزُ الشــَيءِ مُمســِكٌ يَــدَهُ
يَختــارُ بَيـنَ الإيثـارِ وَالأَثَـرَه
وَقَـــد غَــدَت ضــَيعَتي مُنَوَّطَــةً
بِحَيــثُ نيطَـت لِلنـاظِرِ الزُهَـرَه
أَرومُ بِالشــِعرِ أَن تَعــودَ فَمـا
أَقطَــعُ فيمــا أَرومُــهُ شــَعرَه
حُكــمٌ مِــنَ اللَـهِ أَرتَضـيهِ وَلا
تَرتــابُ نَفسـي فـي أَنَّـهُ خَيـرَه
إِنَّ رَدَّهـــا الســَعيُ وَالــدَأوبُ
فَقَد وَفَيتُ في السَعيِ أَشهُراً عَشَرَه
وَإِنـب قَضـى اللَـهُ أَن تَبينَ فَقَد
كـانَت فَبـانَت مِن أَهلِها البَصِرَه
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.