هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
نَصـَبُّ إِلـى طيـبِ العِراقِ وَحُسنِها
وَيَمنَـعُ مِنهـا قَيظُهـا وَحَرورُهـا
هِيَ الأَرضُ نَهواها إِذا طابَ فَصلُها
وَنَهـرُبُ مِنهـا حينَ يَحمى هَجيرُها
عَشـيقَتُنا الأُولـى وَخُلَّتُنـا الَّتي
تُحَـبُّ وَإِن أَضـحَت دِمَشـقُ تُغيرُهـا
عَنيـتُ بِشـَرقِ الأَرضِ قَدماً وَغَربِها
أُجَــوِّبُ فــي آفاقِهـا وَأَسـيرُها
فَلَـم أَرَ مِثـلَ الشامِ دارَ إِقامَةٍ
لِـراحٍ تُغاديهـا وَكَـأسٍ تُـديرُها
مِصــَحَّةُ أَبــدانٍ وَنُزهَــةُ أَعيُـنٍ
وَلَهــوُ نُفــوسٍ ضـائِمٌ وَسـُرورُها
مُقَدَّســَةٌ جــادَ الرَبيـعُ بِلادَهـا
فَفــي كُـلِّ دارٍ رَوضـَةٌ وَغَـديرُها
تَباشـَرَ قُطراهـا وَأَضـعَفَ حُسـنَها
بِـأَنَّ أَميـرَ المُـؤمِنينِ يَزورُهـا
تَـوَجَّهتَ مَصـحوباً إِلَيهـا بِعَزمَـةٍ
مَضــى بِسـَدادٍ بَـدؤُها وَأَخيرُهـا
وَفـي سـَنَةٍ قَـد طالَعَتـكَ سُعودُها
وَقابَلَـكَ النَيـروزُ وَهـوَ بَشيرُها
فَصـِلها بِـأَعوامٍ تَـوالى وَلا تَزَل
مُقَدَّســـَةً أَيامُهـــا وَشــُهورُها
وَعِــش أَبَـداً لِلمَكرُمـاتِ وَلِلعُلا
فَـأَنتَ ضـِياءُ المَكرُمـاتِ وَنورُها
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.