هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بَيـنَ أُفـقِ الصَبا وَأُفقِ الدَبورِ
حَســَدٌ أَو تَنـافُسٌ فـي الـوَزيرِ
كُلَّمـــا يُســـِّرَ الرِكــابُ لِأَرضٍ
أوثِــرَت دونَ غَيرِهـا بِـالحُبورِ
هِـبرِزِيٌّ يُنـافِسُ الشـَرقَ وَالغَـر
بَ سـَنا ضـَوءٍ وَجهِـهِ المُسـتَنيرِ
وَنَـدى كَفِّـهِ الَّـتي نُسـِبَ الجـو
دُ إِلَيهـا تَعـاقُبَ اِبنَـي سـَميرِ
يـا أَبا الصَقرِ لا يَرِم ظِلُّ نَعما
ئِكَ يَضــفو وَزَنـدُ عـودِكَ يـوري
لَم تَزَل مُعوِزَ الشَبيهِ وَفي النا
سِ بَقايـا فَضـلٍ قَليـلِ النَظيـرِ
أَنتَ غَيثُ الغُيوثِ يَحيا بِهِ القَو
مُ إِذا أَمحَلـوا وَبَحـرُ البُحـورِ
لا تُضـامُنَّ حاجَتي وَأَبو طَلحَةَ مَن
صــــورُكَ الشـــَريفُ نَصـــيري
قَـد تَبَرَّعـتَ لـي بِمالِـكَ فَاِشفَع
هُ بِمـالي المَوقـوفِ عِنـدَ بَشيرِ
جُملَــةً أَو صــُبابَةً يَرتَضــيها
ســائِرٌ أُهبَــةً لِهَـذا المَسـيرِ
وَقَليـلُ النَـوالُ يَنفَـعُ إِن لَـم
تَرَنـي اليَـومَ مَوضـِعاً لِلكَـثيرِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.