هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ليـت شـعري ماذا أرى ليت شعري
مـن جديـد الأمـور فـي أرض مصرِ
كـاد ما في الغيوب ينكشف اليو
مَ ولــم يبــق دونــه أي سـتر
وأتـى الوعـد والوعيد مع القا
دم مــن قــومه بعــرف ونكــر
واســتعد الرجـال ينتظـرون ال
فصـل مـن مقلـق الرجـال المقرِّ
والتقــى عنــده مقــرِّبُ زلفـىً
ومجــاري هــوىً ومــوفٍ بنــذر
وهـــمُ بيـــن ســخطه ورضــاه
فـي مريـب مـن الظنـون ومغـري
وهـو فـي كـل موضـع تاجر السو
ق يـبيع النفـوس فيهـا ويشـري
شــغل القـوم بالكراسـيِّ يلقـي
هــا لمكـرٍ بهـم عليهـا وغـدر
وهـي فـي يـوم لينـه فـوق موج
وهـي فـي يـوم بأسـه فـوق جمر
وعجيــب أن يطلبوهــا ســؤالاً
وهــي معروضــة بــأبخس ســعر
ورضـا الحـاكمين في حوزة الخص
م رضـــىً منهــمُ بــذل وقهــر
وجـــزاء المســـخرين لأعـــدا
ئهــمُ المنــع بعـد حمـد وجـر
شـــهوات تـــداولوها فكــانت
نــوب الــداء أو خيـالات سـكر
وملاهٍ عـــن المقــادير طــالت
والمقــادير بالمكــاره تجـري
ملأ النــاس مــن حديــد ونـار
كـــل جــو وكــل بــر وبحــر
وتلاقــى الملــوك يلتمسـون ال
سـلم بـالكتب بيـن قصـر وقصـر
ونـذير الحـرب الجديدة في الأف
ق ومـن بـالعواقب السـود يدري
وإلــى مــن تسـير مصـر بخيـر
وإلــى مــن تســير مصـر بشـر
ويريــح الغريـم قـوميَ أم يـر
مـي بقـومي عـداه فـي كـل قطر
ويخوضــونها عوانــاً إلـى غـي
رِ عـــدوٍّ وغيــر فتــح ونصــر
ولقــد يقـذفون بالنـار جيـرا
نــاً وأهلاً ومـا لهـم مـن مفـر
ويـــودون بـــالقيود جـــزاء
بعـــد قتــل تجشــموه وأســر
أيهـا النـاعمون فـي رغد العي
شــة والغـافلون عـن كـل ذكـر
لسـت أدري دعـوت منكـم رجـالاً
لا يجيبـــون أم جلاميــد صــخر
وعلـى الرأي أنتمُ أم على الجا
ه شـــقيُّون بالخصــام المضــرِّ
فـــأخ مشـــتفٍ بــرزء أخيــه
وأب مــن بنيــه طــالب ثــأر
ومغيــر بعســكريه علــى اللا
ئذ منـــه بمســـجد أو بقــبر
وأرى الصـحْفَ بينكـم فأرى الحي
يــة تسـعى إلـيَّ فـي كـل سـطر
ودعــاة الحمــى بقــذف وعسـف
كنعــاة الحمــى بطبــل وزمـر
والــذي ينقـل المثـالب للعـي
ش كمــن يضــرب الرقـاب بـأجر
كلكـم يطلـب الزعامـة فـي مـص
ر ولـو كان في الحياة ابنَ عشر
لــم يخلَّـد لواحـد مـا تنـازع
تـــم ولكنـــه ولايـــة شــهر
وقـــديماً نصـــحتكم فــأبيتم
فخـذوا اليـوم بعـد حلـويَ مري
وخليــق بمــن رآنــي بشــيراً
عنــده أمــس أن يصــدق نـذري
ضـاق بالمحرجـات صـدري فجـاهر
ت بســري ولــم يرحنــيَ جهـري
وأطـال القضـاء عمـري ولـو كا
ن كمـا أشـتهى لمـا طـال عمري
أزمـــات الأخلاق لا أزمـــة الأر
زاق همـي الـذي أعـاني وعسـري
والــذي جـاد بالحيـاة حنانـاً
لا يبــالي ذهــاب ملــك ووفـر
مــرت الحادثـات عجلـى وأنتـم
كالتماثيـل فـي زوايـا الممـر
وأتــى ثــامن الـدهاة حسـيباً
يحمــل السـم فـي شـراب وزهـر
يتلقــاكمُ وقــد كتــم النــي
يَــةَ نكــراء بابتســام وبشـر
لـو عقلتـم لكـان خيراً لكم أن
يتلقــــاكمُ بنــــاب وظفـــر
خلــت الصـين منـه أمـس وهـذا
يــومكم وهـو يـوم بعـث وحشـر
لـم يـدع مـا ألفتموه من الحم
رِ ولــو جــاء فــي غلائلَ خضـر
شــغلتني هــواجسٌ مــن نـواحي
ه فلــم أنتفــع بصــوم وفطـر
وشـــجاني اطلاعــه لكــم قــب
ل ملاقــاتكم علــى كــل أمــر
كيـف كيـف النجـاة مـن مسـتعد
بالســلاحين مــن مــراس وخيـر
نـبئوني مـاذا ملكتـم من العز
م لهـــذا المســلط المســتمر
هـل لكـم إن رأيتـمُ منـه كبراً
أن تجــازوه مــرة بعــض كـبر
اجمعوا الشمل قبل أن تصلوا من
ه إلـى الجـانب العنيـد المصرِّ
واحرسـوا النيل في منابعه واب
نـوا علـى النيـل ألف سد وجسر
وخـذوا مـا يضـيعه البحـر منه
لخصـــيب بـــه أحـــق وقفــر
إن خزّانــة الســماء لكــم لا
مــا رفعتـم مـن شـامخ مشـمخر
واسـتغلوا بمـا ملكتـم وإن قل
لَ عتــاداً لكــلِّ جيــلٍ وعصــر
ومـن الممكنـات مـا هـو أولـى
بأنـــاةٍ إلـــى الأوان وصــبر
نـال كـلٌّ مـن حكـم مصر ومن لي
بنصــيب مــن حكـم مصـر وقـدر
فلعلــــي أرى البلاد لعلــــي
وزمــام البلاد فــي يــد حــر
يتـــولى ســبيلها وهــو حــق
وســلام إلــى المصــير الأغــر
أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف.شاعر مصري ، من أهل القرشية (من الغربية بمصر)، مولده ووفاته فيها قوقازي الأصل.قال خليل مطران: الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم، ومرشد حيارى. كان له اشتغال بالتصوير ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوى إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه، وكذبت الظنون. وأمر بالإقامة في قريته (القريشية) فكان لا يبرحها إلا مستتراً. ( له ديوان شعر - ط).
