هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رجعـت أنـادي الرسم لو سمع الرسمُ
وأســأل عمـن شـقوتي منـه والهـمُّ
وكـان قريبـاً مـن عيـاني وحـوزتي
فأصــبحت أرجـو أن يقربـه الـوهم
لئن كـان ظلمـاً للحمـى مـا صنعتمُ
فــإن ســكوتي عنكــمُ لكــمُ ظلـمُ
رجال الحمى لا السخط مغن ولا الرضى
تنكــرت الأيــام أم ذهــب الحـزم
تشــابهت اليــوم الأمـور وأشـكلت
عواقبهـا حتى استوى الجهل والعلم
أتقتتلــون اليــوم فـي غـدواتكم
وقـد شـملت أحبابكم والعدى السلم
وحيــن أقــر الجاحــدون بحقكــم
يسـاوره مـن أهلـه الفخـم والضخم
بنــت ركنــه أيــديكمُ واختلفتـمُ
فأصــبح مرهوبـاً بأيـديكم الهـدم
وجاهـدتم فـي اللّـه حيناً وما لكم
لأنفسـكم قـد أصـبح الجهـد والعزم
أسـأتم إلى النيل الكريم ولو جزى
مســيئاً جـرى منـه لـوارده السـم
أكــان صــواباً أن ينــادي هـاتف
فيســكته بالبــأس منــدفع وهــم
وهـل كـان حزمـاً أن تقـوم حكومـة
فيأخـذها الطعـن المجـرح والشـتم
وهـل يسـكن القلـب الجريـء لطاعن
وفيـه وجيـب مثـل مـا اتقدَّ الفحم
ولــو كــان جســم الأبــي كنفسـه
لأعيـى الحديد الحاميَ الدم واللحم
أضــر مــن الفوضـى نظـام مراغـم
وأهـون مـن سـوء المعاقبـة الجرم
وأفضــل ممــن يقـرع الحـق سـمعه
ويسـكت عـن تأييـده البكـم والصم
وإن الـذي ترجـون والخلـف بينكـم
أخــف أذى منــه الحمايـة والضـم
فريقــان هــذا بالعقيـدة يحتمـي
وذلــك تحميــه المطهمــة الـدهم
أنرضـى إليكـم بعـد هذا احتكامكم
وللشـعب بعـد اللـه والوطن الحكم
ومــن كــان رأي الأغلبيــة رأيـه
فكــل حــديث بعــد حجتــه رجــم
ومـن وثقـت بـالأمر والنهـي نفسـه
فـأليق مـا فيـه التجـاوز والحلم
إذا ســاوت الغايـات بيـن جماعـة
فكــل فــتى عــون لصــاحبه قـرم
وإن وجــب الإيثــار عنــد مثوبـة
فحسـب الفـتى مـن دهـره لقب واسم
ومـن جعـل الزلفـى إلى اللّه نفسه
تنــزه عـن غنـم وإن عظـم الغنـم
ومـا ضـر لـو صـيرتم الأمـر شـركة
فهــذا لــه قسـم وهـذا لـه قسـم
ومــن لــم يجالـد منكـم فمرابـط
ومـن لـم يكـن منكـم إماماً فمؤتم
ومـا ضـر لـو يبلـو النظير نظيره
فإمــا ثنــاء بعــد ذلــك أو ذم
وإمــا إنتصــار رائع أو هزيمــة
فينحـط مـن قـاد السفينة أو يسمو
وإن لـم تجـئ تلـك الشـروط كريمة
فلا الغصـب ممـدود إليكم ولا الرغم
ومـا الغـرم بغـي القادرين عليكم
ولكــن خـذلان الثقـات هـو الغـرم
رثـى لكـمُ الخصـم الشـديد عليكـمُ
فأصـبح يرجـو الصـلح بينكم الخصم
لئن فـاتكم في أمسه الرفق والرضى
فمـا فاتكم في يومه الذوق والشَيم
أخــاف عليكــم أن تـروح أمانيـاً
شـرائط تغـدو اليـوم وهي لكم حتم
وهـل يرجـع الشعب الأبي إلى الثرى
هوانـاً ومـن أغـراض ناشـئه النجم
وهـل تتـوانى مصر من بعدما اقتدى
بهـا اليمـن الأعلـى وتابعه الشأم
عسـى هـذه أخـرى التجـاريب عندكم
فيــوقن مرتــاب ويرتــاح مهتــم
فعـودوا أمـام الدهر صفّاً وأدركوا
بلادكـم مـن قبـل أن تنفـذ السـهم
ولا تبعـدوا عـن جـانب عـون جـانب
فهــذا لكـم خـال وهـذا لكـم عـم
ولا عيـد حـتى يجمـع اللّـه شـملكم
ويــــأتلف الأبنــــاء والأب والأم
أحمد بن ذي الفقار بن عمر الكاشف.شاعر مصري ، من أهل القرشية (من الغربية بمصر)، مولده ووفاته فيها قوقازي الأصل.قال خليل مطران: الكاشف ناصح ملوك، وفارس هيجاء ومقرع أمم، ومرشد حيارى. كان له اشتغال بالتصوير ومال إلى الموسيقى ينفس بها كربه. واتهم بالدعوى إلى إنشاء خلافة عربية يشرف عرشها على النيل فتدارك أمره عند الخديوي عباس حلمي، فرضي عنه، وكذبت الظنون. وأمر بالإقامة في قريته (القريشية) فكان لا يبرحها إلا مستتراً. ( له ديوان شعر - ط).
