هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات10
أَبقــاكَ رَبُّــكَ فــي عِـزٍّ وَتَأييـدِ
وَفــي ســُرورٍ وَإِنعــامٍ وَتَمهيــدِ
يـا قَسـمَ لا تَـذكُرَن عَهـدَن وَتُخلِفُهُ
فَــالقَلبُ يُـؤلِمُهُ خَلـفُ المَواعيـدِ
يـا مَـن كَسـاهُ إِلَهـي ثَـوبَ مَكرُمَةٍ
وَمَــن حَبــاهُ بِتَطهيـرِ المَواليـدِ
مــا أَن تَجــودَ لِلَهفـانٍ بِحـاجَتِهِ
وَلا تَــرِقَّ لَــهُ مِــن طـولِ تَرديـدِ
يـا مَـن أُراقِـبُ مِـن عاشورَ مَوعِدَهُ
قَـد أَخلَقَتنـي اللَيالي بَعدَ تَجديدِ
إِنّـي أَرى النَفـسَ لا تَحظى بِمُنيَتِها
حَتّــى أُوَسـَّدَ فـي قَـبري وَمَلحـودي
لا أَنــتَ تُنجِـزُ حاجـاتي فَتُنعِشـُني
وَلا تُـــدافِعُني دَفعـــاً بِتَأيِيــدِ
فَأَنجِزِ الوَعدَ يا اِبنَ الأَكرَمينَ فَقَد
أَمسـى وَأَصـبَحَ مِـن هَمّـي وَمَقصـودي
عَجِّـل بِـهِ سـَيِّدي وَاِمنُـن عَلَـيَّ بِـهِ
قَبـلَ الصـِيامِ وَقَبلَ الفِطرِ وَالعيدِ
فَــإِن فَعَلــتَ وَإِلّا لَســتُ أَطلُبُــهُ
مـا عِشـتُ مِنـكَ وَحَسبي بَذلُ مَجهودي
البُحتُرِيّ
العصر العباسيالوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
قصائد أخرىلالبُحتُرِيّ
زَعَمَ الغُرابُ مُنَبِّئُ الأَنباءِ
يا أَخا الأَزدِ ما حَفِظتَ الإِخاءَ
أَمَواهِبٌ هاتيكَ أَم أَنواءُ
طَيفُ الحَبيبِ أَلَمَّ مِن عُدَوائِهِ
يا غادِياً وَالثَغرُ خَلفَ مَسائِهِ
أَيُّها الطالِبُ الطَويلُ عَناؤُه
يا بَرقُ أَفرِط في اِعتِلائِك
ظَلَمَ الدَهرُ فيكُمُ وَأَساءَ
وَعالِمَةٍ وَقَد جَهِلَت دَوائي
لَنا أَبَداً بَثٌّ نُعانيهِ مِن أَروى
تَذَكَّرَ مَحْزُوناً وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026