هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رَدَّت عَلَــيَّ هَدِيَّــةً لَــو أَنَّهـا
بَعَثَـت إِلَـيَّ بِمِثلِهـا لَـم أَردُدِ
وَتَقـولُ إِنّـي قَـد تَرَكتُ غَوايَتي
فَـاِذهَب لِشـَأنِكَ راشِداً لَم تُطرَدِ
قَـد كُنتُ أَلقى مِن أَخي وَعُمومَتي
فيــكَ الأَذى بِشـَتيمَتي وَتَهَـدُّدي
فَـاليَومَ أَقصـَرَ باطِلي وَتَراجَعَت
نَفســي بِحُســنِ تَصــَبُّرٍ وَتَجَلـدِ
نَبَــذَت مَكـاتَبَتي وَرَدَّ رَسـائِلي
وَتَبَـدَّلَت مِصـباحَها فـي المَسجِدِ
إِن كـانَ سـَفكُ دَمي بِغَيرِ جِنايَةٍ
يـا عَلـوَ مِنـكِ عِبـادَةً فَتَعَبَّدي
فَلَأَنـتِ أَفتَـنُ لِلقُلـوبِ مِنَ الَّتي
عَرَضـَت لِـداوُودِ النَبِيِّ المُهتَدي
وَإِذا نَزَلـتِ إِلـى بِلادِكِ لَم تَزَل
تَجـري كَـواكِبُ أَهلِهـا بِالأَسـعُدِ
إِنّــي لَأَجحَــدُ حُبَّكُــم وَأُســِرُّهُ
وَالـدَمعُ مُعتَـرِفٌ بِـهِ لَـم يَجحَدِ
وَالـدَمعُ يَشـهَدُ أَنَّنـي لَكَ عاشِقٌ
وَالناسُ قَد عَلِموا وَإِن لَم يَشهَدِ
فَلَئِن رَدَدتِ رَســائِلي وَشـَتَمتِني
فَلَطالَمـا نـادَيتِني يـا سـَيِّدي
فَسـَلي فُؤادَكِ كَيفَ عاصى بَعدَ ما
قَـد كـانَ يَتبَعُني ذَليلَ المِقوَدِ
أَيّــامَ يَرصـُدُني أُخـوكِ بِسـَيفِهِ
وَالسـَيفُ يَمنَعُـهُ وَتَمنَعُـهُ يَـدي
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
