هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَحَــرامٌ أَن يُنجَــزَ المَوعـودُ
مِنـكِ أَو يَقرُبَ النَوالُ البَعيدُ
وَوَراءَ الضـُلوعِ مِـن فَـرطِ حُبَّي
كِ غَـرامٌ يُبلـي الحَشـا وَيَزيدُ
إِنَّمـا يَسـتَميحُ نائِلَـكِ الصـَبُّ
وَيَشـكو الهَـوى إِلَيـكِ العَميدُ
غَــرَّهُ وَعـدُكِ السـَرابُ وَعـادى
بَيـنَ جَفنَيـهِ قَلبُـكِ الجُلمـودُ
مَـن عَـذيري مِنهـا تُبَـدِّدُ لُبّي
بَيـنَ عاداتِهـا الَّـتي تَستَعيدُ
خَلَطَـت هِجـرَةً بِوَصـلٍ فَفي القُر
بِ بِعـادٌ وَفـي الوِصـالِ صـُدودُ
وَاِنثَنَـت وِجهَـةَ الفِراقِ فَأَرسَل
تُ إِلَيهـا عَينـاً عَلَيهـا تَجودُ
نَظـرَةٌ خَلفَهـا الـدُموعُ عِجالاً
تَتَمــادى وَدونَهــا التَسـهيدُ
أَتَــرى فائِتـاً يُرَجّـى وَيَومـاً
مِثــلَ يَـومي بِرامَتَيـنِ يَعـودُ
وَصَلَتنا بِالفَتحِ فَتحِ اِبنِ خاقا
نِ خِلالٌ مِنهـا النَـدى وَالجـودُ
أَريَحِـــيٌّ إِذا غَــدا صــَرَّفَتهُ
شــِيَمُ المَكرُمـاتِ حَيـثَ يُريـدُ
كُـلَّ يَـومٍ يَفيـضُ فـي مُجتَـديهِ
نَشــَبٌ طــارِفٌ وَمــالٌ تَليــدُ
وَبَقيــهِ ذَمَّ الرِجـالِ إِذا شـا
ءَ رِجـالٌ عَـنِ المَعـالي قُعـودُ
خُلُــقٌ يـا أَبـا مُحَمَّـدٍ اِسـتَأ
نَفـتَ مِنـهُ مَكارِمـاً مـا تَبيدُ
حـادَ عَن مَجدِكَ المَسامي وَأَمعَن
تَ عُلُــوّاً فَصـَدَّ عَنـكَ الحَسـودُ
عِـش حَميـداً فَمـا نَـذُمُّ زَماناً
جارَنـا فيـهِ فِعلُـكَ المَحمـودُ
أَخَـذَت أَمنَهـا مِـنَ البُؤسِ أَرضٌ
فَوقَهــا ظِـلُّ سـَيبِكَ المَمـدودُ
ذَهَبَــت جِـدَّةُ الشـِتاءِ وَوافـا
نا شَبيهاً بِكَ الرَبيعُ الجَديدا
أُفُــقٌ مُشــرِقٌ وَجَــوٌّ أَضــاءَت
فـي سَنا نورِهِ اللَيالي السودُ
وَكَـأَنَّ الحَـوذانَ وَالأُقحُوانَ ال
غَــضَّ نَظمــانِ لُؤلُــؤٌ وَفَريـدُ
قَطَــراتٌ مِــنَ الســَحابِ وَرَوضٌ
نَثَـرَت وَردُهـا عَلَيـهِ الخُـدودُ
وَلَيـالٍ كُسـينَ مِـن رِقَّـةِ الصَي
فِ فَخَيَّلـــنَ أَنَّهُـــنَّ بُـــرودُ
الرِيــاحُ الَّــتي تَهُـبُّ نَسـيمٌ
وَالنُجــومُ الَّـتي تُطِـلُّ سـُعودُ
وَدَنـا العيـدُ وَهُوَ لِلناسِ حَتّى
بَتَقَضــّى وَأَنــتَ لِلعيـدِ عيـدُ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
