هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مُخلِــفٌ فـي الَّـذي وَعَـد
ســيلَ وَصــلاً فَلَـم يَجُـد
فَهُــوَ بِالحُســنِ مُسـتَبِد
دٌ وَبِالــــدَلِّ مُنفَـــرِد
يَتَثَنّـــى عَلـــى قَضــي
بٍ وَيَفتَـــرُّ عَــن بَــرَد
قَـــد تَطَلَّبــتُ مَخرَجــاً
مِــن هَــواهُ فَلَـم أَجِـد
بِــأَبي أَنــتَ لَيـسَ لـي
عَنـــكَ صــَبرٌ وَلا جَلَــد
ضــاقَ صـَدري بِمـا أُجِـن
نُ وَقَلــبي بِمــا أَجِــد
وَتَغَضــــَّبتَ أَن شــــَكَو
تُ جَــوى الحُـبِّ وَالكَمَـد
وَاِشـــتِكائي هَــواكَ ذَن
بٌ فَــإِن تَعــفُ لا أَعُــد
قَـد رَحَلنـا عَـنِ العِـرا
قِ وَعَــن قَيظِهـا النَكِـد
حَبَّـذا العَيـشُ فـي دِمَـش
قَ إِذا لَيلُهـــا بَـــرَد
حَيــثُ يُســتَقبَلُ الزَمـا
نُ وَيُستَحســـَنُ البَلَـــد
ســَفَرٌ جَــدَّدَت لَنــا ال
لَهــوَ أَيّــامُهُ الجُــدُد
عَـــزَمَ اللَــهُ لِلخَلــي
فَــةِ فيـهِ عَلـى الرَشـَد
مَلِـــكٌ تَعجَــزُ البَــرِيَّ
ةُ عَــن حَــلِّ مــا عَقَـد
يا إِمامَ الهُدى الَّذي اِح
تــاطَ لِلــدينِ وَاِجتَهَـد
سـِر بِسـَعدِ السـُعودِ فـي
صــُحبَةِ الواحِـدِ الصـَمَد
وَاِبـقَ فـي العِزِّ وَالعُلُو
وِ لَنـــا آخِــرَ الأَبَــد
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
