هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رُدّي عَلـى المُشـتاقِ بَعضَ رُقادِهِ
أَو فَاِشـرِكيهِ فـي اِتِّصالِ سُهادِهِ
أَسـهَرتِهِ حَتّـى إِذا هَجَـرَ الكَرى
خَلَّيـتِ عَنـهُ وَنِمـتِ عَـن إِسعادِهِ
وَقَسـا فُـؤادُكِ أَن يَليـنَ لِلَوعَةٍ
بـاتَت تَقَلقَـلُ فـي صَميمِ فُؤادِهِ
وَلَقَـد عَـزَزتِ فَهانَ طَوعاً لِلهَوى
وَجَنَبتِــهِ فَرَأَيــتِ ذُلَّ قِيــادِهِ
مَـن مُنصـِفي مِـن ظـالِمٍ مَلَّكتُـهُ
وُدّي وَلَــم أَملِـك عَشـيرَ وِدادِهِ
إِن كُنـتُ أَعـرِفُ غَيـرَ سالِفِ حُبِّهِ
فَبَليــتُ بَعـدَ صـُدودِهِ بِبِعـادِهِ
قَـد قُلتُ لِلغَيمِ الرُكامِ وَلَجَّ في
إِبراقِــهِ وَأَلَــحَّ فـي إِرعـادِهِ
لا تَعرِضـــَنَّ لِجَعفَــرٍ مُتَشــَبِّهاً
بِنَـدى يَـدَيهِ فَلَسـتَ مِن أَندادِهِ
اللَــهُ شــَرَّفَهُ وَأَعلــى ذِكـرَهُ
وَرَآهُ غَيــــثَ عِبـــادِهِ وَبِلادِهِ
مَلِـكٌ حَكـى الخُلَفـاءَ مِن آبائِهِ
وَتَقَيَّـلَ العُظَمـاءَ مِـن أَجـدادِهِ
إِن قَــلَّ شـُكرُ الأَبعَـدينَ فَـإِنَّهُ
وَهّـــابُ عُظــمِ طَريفِــهِ وَتِلادِهِ
يَــزدادُ إِبقـاءً عَلـى أَعـدائِهِ
أَبَــداً وَإِفضــالاً عَلـى حُسـّادِهِ
أَمَـرَ العَطـاءَ فَفـاضَ مِن جَمّاتِهِ
وَنَهـى الصـَفيحَ فَقَرَّ في أَغمادِهِ
يـا كـالِئَ الإِسـلامَ فـي غَفَلاتِـهِ
وَمُقيــمَ نَهجــى حَجِّـهِ وَجِهـادِهِ
تَهنيـكَ فـي المُعتَزِّ بُشرى بَيَّنَت
فينــا فَضـيلَةَ هَـديِهِ وَرَشـادِهِ
قَد أَدرَكَ الحُلمُ الَّذي أَبدى لَنا
عَــن حِلمِــهِ وَوَقـارِهِ وَسـَدادِهِ
وَمُبــارَكٌ ميلادُ مُلكِــكَ مُخبِــرٌ
بِقَريــبِ عَهـدٍ كـانَ مِـن ميلادِهِ
تَمَّـت لَـكَ النَعمـاءُ فيهِ مُمَتَّعاً
بِعُلُـــوِّ هِمَّتِــهِ وَوَريِ زِنــادِهِ
وَبَقيــتَ حَتّـى تَستَضـيءَ بِرَأيِـهِ
وَتَـرى الكُهولَ الشيبَ مِن أَولادِهِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.