هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جـائِرٌ فـي الحُكمِ لَو شاءَ قَصَد
أَخَـذَ النَـومَ وَأَعطـانِيَ السُهُد
غـابَ عَمّـا بِتُّ أَلقى في الهَوى
وَهُـوَ النـازِحُ عَطفـاً لَـو شَهِد
وَبِنَفســـي وَالأَمـــانِيَ ضــَلَّةٌ
ســـَيِّدٌ يَصــدِفُ عَنّــي وَيَصــُدّ
حـالَ عَـن بَعـضِ الَّـذي أَعهَـدُهُ
وَأَرانـي لَـم أَحُـل عَمّـا عَهِـد
كَيـفَ يَخفـى الحُـبُّ مِنّا بَعدَما
قـــامَ واشٍ بِهَوانــا وَقَعَــد
لَسـتُ أَنسـى لَيلَـتي مِنـهُ وَقَد
أَنجَـزَت عَينـا بَخيـلٍ مـا وَعَد
عَلِقَـــت كَــفٌّ بِكَــفٍّ بَينَنــا
وَاِعتَنَقنـا فَـاِلتَقى خَـدٌّ وَخَـدّ
وَتَشــاكَينا مِــنَ الحُـبِّ جَـوى
مَلا الأَحشـــاءَ نــاراً تَتَّقِــدّ
أَيُّهـا الجـازِعُ أَجـوازَ الفَلا
يَطلُبُ الجَدوى مِنَ القَومِ الجُمُد
خَـلِّ عَنـكَ النـاسَ لاتُغـرَر بِهِم
وَاِعتَمِـد بَحـرَ الإِمامِ المُعتَمِد
مَلِـــكٌ يَكفيــكَ مِنــهُ أَنَّــهُ
وَجَـدَ الـدُنيا فَـأَعطى ماوَجَـد
لَـو مِـنَ الغَيثِ الَّذي تَجري بِهِ
راحَتــاهُ مِــن عَطــاءٍ لَنَفِـد
هِمَّــةٌ نَعرِفُهــا مِــن جَعفَــرٍ
وَخِلالُ فيــهِ يَكثُــرنَ العَــدَد
أَشــرَقَت أَيّامُنــا فـي مُلكِـهِ
وَاِزدَهَـت حُسناً لَيالينا الجُدُد
حَقَّـــقَ الآمــالَ فيــهِ كَــرَمٌ
مَلَأَ الـــدُنيا عَطــاءً وَصــَفَد
نُصــِرَت رايــاتُهُ أَو ناســَبَت
رايَــةَ الــدينِ بِبَـدرٍ وَأُحُـد
فَلَــهُ كُـلَّ صـَباحٍ فـي العِـدى
وَقعَــةٌ تَثلِــمُ فيهِــم وَتَهُـدّ
وَأَبـو الصـَهباءِ قَد أَودى عَلى
حَـولِهِ الخَيـلُ كَمـا أَودى لُبَد
فَـرَّ عَنـهُ جَيشـُهُ حَيـثُ الظُبـا
شــُرَّعَ تَفــري طُلاهُــم وَتَقُــدّ
مِـــن قُرَيّـــاتِ بَلاسٍ يَنتَهــي
بِهِـمِ الرَكـضُ إِلـى حيطـانِ لُدّ
وَلَقَـــد راعَ الأَعــادي خَبَــرٌ
مِـن طَلَمجـورَ وَقَـد قيـلَ يَفِـد
مُســتَقِلّاً فــي رَهــا رَجراجَـةٍ
لِلقَنــا فيهـا اِعتِـدالٌ وَأَوَد
إِرمِ بِالكَهــلِ عَلـى جُمهـورِهم
تَـرمِ مِنـهُ بِالشـِهابِ المُتَّقِـد
عَلَّنــي أَســرى عَلـى مِنهـاجِهِ
أَو أُوافــي مَعـهُ ذاكَ البَلَـد
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
