هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَينـاكَ أَمكَنَـتِ الشَيطانَ مِن خَلَدِي
إِنَّ العُيــونَ لَأَعــوانُ الشـَياطِينِ
كَـم لَيلَـةٍ بِـتُّ مَطويّـاً عَلـى حَرَقٍ
أَشكُو إِلى النجمِ حَتّى كادَ يَشكُوني
يامـا أُمَيِلحَـهُ ظَبيـاً فُتِنَـتُ بِـهِ
وَأَيُّ خَلــقٍ بِظَــبيٍ غَيــرُ مَفتُـون
يَجلُـو نَبـاتَ أَقـاحٍ مِـن بَناتِ فَمٍ
يُســقى بِمِثـلِ بُنَيّـاتِ الزَراجِيـنِ
وَوَجنَتَيــنِ هُمــا تُفّاحَتـا قُبَلـي
فَـاتُرك سـِوايَ وَتُفّـاحَ البَسـاتِينِ
فُتُـونُ عَينَيـكَ تَنهـاني وَتَـأمُرُني
وَوَردُ خَـدّيكَ يُغـري بِـي وَيُغرِينـي
أَمـا لَئِن بِعـتُ دِيني وَاشتَرَيتُ بِهِ
دُنيا لَما بِعتُ فيكَ الدِينَ بِالدُونِ
اِسـتَغفِرُ اللَـهَ لا وَاللَهِ ما نَفَعَت
مِــن سـِحر مُقلَتِـهِ آيـاتُ ياسـِينِ
سـُبحانَ مَـن خَلَـقَ الأَشـياءَ قاطِبَةً
تُـراهُ صـَوَّرَ ذاكَ الجِسـمَ مِـن طِينِ
يـا أَهـل صـَبرَةَ وَالأَحبـابِ عِندَكُمُ
إِن كــانَ عِنـدَكُمُ صـَبرٌ فَواسـُوني
إِنّـي أَديـنُ بِـدِين الحُـبّ وَيَحَكُـمُ
وَاللَهُ قَد قالَ لا إِكراهَ في الدين
مَـولايَ لا تُشـمِتِ الأَعـداءَ بِي وَإِذا
نَسـِيتَ قَـوليَ فـاذكر قَـولَ هارُونِ
حاسـِب هَـواكَ بِما أَنفَقتُ مِن عُمرِي
وَاللَـهِ لَـو كانَ عُمري كَنزَ قارُونِ
لَـو كُنـتُ أَملِـكُ نَفسي يا مُعَذِّبَها
قَرَّبتُهـا لَـكَ فـي بَعـض القَرابين
الحسن بن رشيق القيرواني أبو علي.أديب، نقاد، باحث، كان أبوه من موالي الأزد، ولد في المسيلة (بالمغرب) وتعلم الصياغة، ثم مال إلى الأدب وقال الشعر.رحل إلى القيروان سنة 406هـ "مدح ملكها" واشتهر فيها.وحدثت فتنة فانتقل إلى جزيرة صقلية، وأقام بمازر إحدى مدنها، إلى أن توفي، وجمع الدكتور عبد الرحمن ياغي ما ظفر به من شعره في (ديوان - ط) بيروت.كتبه (العمدة في صناعة الشعر ونقده - ط)، (وقراضة الذهب - ط) في النقد، و(الشذوذ في العلة)، و(أنموذج الزمان في شعراء القيروان).(وديوان شعره - ط)، (شرح موطأ مالك)، وغيرها الكثير.
