هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا يَبعَـدِ اللَهوُ في أَيّامِنا المودي
وَلا غُلُـوُّ الهَـوى في الغارَةِ الرودِ
وَجِــدَّةُ الشـَعَراتِ السـودِ يُرجِعُهـا
بيضـاً تَتـابُعُ مَـرِّ الـبيضِ وَالسودِ
لَو كانَ في الحِلمِ مِن جَهلٍ مَضى عِوَضٌ
لَـم أَذمُمِ الشَيبَ في قَولي وَمَعقودي
تِلـكَ البَخيلَـةُ مـا وَصـلي بِمُنصَرِفٍ
عَنهــا وَلا صــَدُّها عَنّــي بِمَصـدودِ
أَلَــمَّ بـي طَيفُهـا وَهنـاً فَـأَعوَزَهُ
عِنـدي وُجـودُ كَـرىً بِالـدَمعِ مَطرودِ
إِن يَثلِـمِ الحُـبُّ فـي رَأيٍ فَرُبَّتَمـا
عَــزمٍ ثَلَمــتُ بِــهِ صـُمَّ الجَلاميـدِ
قَـد عَلِـمَ الباحِثُ الشَنآنُ ما حَسبي
وَبـانَ لِلعـاجِمِ المُجتَـسِّ مـا عودي
لا أَمـدَحُ المَـرءَ أَقصى ما يَجودُ بِهِ
نَيــلٌ يُكَســَّرُ مِـن حافـاتِ جُلمـودِ
حَســبي بِأَحمَــدَ إِحسـاناً يُبَلِّغُنـي
مَـدى الغِنـى وَبِفِعـلٍ مِنـهُ مَحمـودِ
رَطـبُ الغَمامِ إِذا ما اِستُمطِرَت يَدُهُ
جــاءَت مَــواهِبُهُ قَبـلَ المَواعيـدِ
مُـثرٍ مِنَ الحَسَبِ الزاكي إِذا ذَكَروا
عُلاهُ أَلقَــوا إِلَيــهِ بِالمَقاليــدِ
مُحَســَّدٌ وَكَــأَنَّ المَكرُمــاتُ أَبَــت
أَن توجِـدَ الـدَهرَ إِلّا عِنـدَ مَحسـودِ
وَأَصـيَدُ الخَـدِّ عَـن إِكثـارِ عـاذِلِهِ
إِنَّ النَـدى مِن عَتادِ السادَةِ الصيدِ
إِسـلَم أَبـا جَعفَـرٍ يَسـلَم لَنا كَرَمٌ
وَبَيــتُ مَجـدٍ إِلـى عُليـاكَ مَـردودِ
إِذا جَحَــدتُ ســِجالَ الغَيـثِ رَيَّقَـهُ
فَــإِنَّ جــودَكَ عِنـدي غَيـرُ مَجحـودِ
وَلَـو طَلَبـتُ سـِوى نُعمـاكَ لـي لَجَأً
لَظَلــتُ أَطلُـبُ شـَيئاً غَيـرَ مَوجـودِ
مَـــوَدَّةٌ وَعَطــاءٌ مِنــكَ نِلتُهُمــا
وَرُبَّ مُعطــي نَــوالٍ غَيــرُ مَـودودِ
إِمّـا تَـوَجَّهتَ نَحـوَ الشـَرقِ مُعتَسِفاً
بِـاليَعمَلاتِ هُـزونَ اللَيـلِ وَالبيـدِ
فَقَـــد تَرَكـــتَ بِقِنَّســرينِ أَفئِدَةً
مَجروحَـــةً وَعُيونــاً ذاتَ تَســهيدِ
أَولَيتَهُـــم حُســـنَ آلاءٍ فَكُلُّهُـــمُ
فـي حـالِ مَسـتَعبَدٍ بِـالطولِ مَكدودِ
وَإِن صــُرِفتَ وَلَــم تُصـرَف لِبائِقَـةٍ
عَـنِ الخَـراجِ فَلَـم تُصرَف عَنِ الجودِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.
