هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَتُــرى مُمْرِضــي درى بِســقامي
فهــي إن تُرْضــِهِ أعـزُّ مرامِـي
مـا عـدا هجـرَه فأجنـاد صبري
مـا اسـتطاعت لحملها من قيام
أيّهـا الهـاجر وإن كنـتَ أهلا
أيـن حِلـم النّهى وصفحُ الكِرَام
كيـف يـا سـيّدي وأنـتَ مُـرادي
وعلــى مَــنْ سـِوَاكَ ألـف سـلام
كيــف أذللـتَ بالجفـاء مُحِبّـاً
لــك فــي قلبــه أعـزّ مقَـامِ
صـار يهـوى من بعد طول ائْتِلاَفٍ
لــك وَصــْلاً ولـو بطيْـف منـام
آهِ ألفــا علــى ليـالٍ تقضـّت
نظّمَــتْ شــَملَنا بـأيّ انتظـام
حيــث فـاس قرارُنـا وهـي دارٌ
مـا لِـدَارٍ فـي حُسْنِهَا من نظام
مــا لِمِصـْرَ ولا لبغـدادَ معنـىً
مشــبهٌ لا ولا العــراقِ وشــامِ
أيُّ ســـرٍّ فيهـــا وأيُّ ســُرورٍ
قــد قطفنــا وأيّ شـرب مُـدَام
أي معنـــىً وأي لُطْــفٍ وظَــرْفٍ
وغـــرامٍ يُهَـــاجُ بالأنغـــام
والإمـامُ التجـاني أحمـدُ فينا
داعيـاً بالهُـدى لـدار السـّلام
يُسـْرِجُ النّورَ في القلوب ويمحو
بميـــاه الغيـــوب كُــلَّ ظلام
يسـكُبُ السـرَّ فـي سـرائر قـوم
أصـبحوا بالوِصـَال سـكرى غرام
ذاك فـانٍ فـي اللّـه حُبّاً وهذا
فـي جمـالِ النبيءِ بَدْرُ التّمام
يـا نفوسـاً دُكَّـتْ لقهر التجلّي
يــا عقـولاً خَـرَّتْ لِلُطْـفِ الكلام
مَـدَدٌ مَـدَّهُمْ بـه الشـيخ جـوداً
إنّ جودَ التّجاني في الكون هام
كيــف لا والهُمَـامُ أحمـدُ قُطْـبٌ
مـا لـه فـي المقام قطبٌ مُسَامِ
خـــاتَمٌ خصــّه الإلــه بفضــل
وعطايــا مـن المزايـا عِظـام
دُونَهــا تنتهـي النّهـى لِعُلُـوٍّ
وارتقــاء مـن مُـدْرَك الأفهـام
هكــذا أنبــأَ النّـبيءُ فَصـَدِّقْ
أو تَهَيَّــأْ لرشــقةٍ مـن سـهام
إنْ تَقُـل كيـف ذاك وهـو أخيـرٌ
هـل يفـوق المَـأْمُومُ قَدْرَ إِمَامِ
قُلْـت فـاق النـبيءُ وهـو أخيرٌ
كـلَّ ذي رتبـةٍ سـَمَتْ فـي الأنام
ليــس للقـدرة القديمـة عجـزٌ
وكذا الفضلُ لم يزل في انسجام
خِـلّ وَصـْفَ النـبيءِ فهـو مُحَـالٌ
والســـّوى جــائزٌ بغيــر ملام
ليـس مـن حقّـك الجِـدالُ ولكـن
أن تكـون الجفـون منـك دوامي
حيـث لـم تكتحـل بنور اهتداءٍ
كَيْ ترى الشّمسَ ما لها من غمام
لا تُجَـادِلْ فـي الأوليـاء وسـَلِّم
قبــل تــوتير قَــوْسِ يـدّ رَامِ
بَشــِّرِ الخائضـين فيهـم بحـربٍ
مـن قـويّ فـي بطشه ذي انتقام
رَبّ إنّـــي صــَدَّقْتُ كــلَّ وَلِــيّ
راعيـاً قَـدْرَهم بعيـن احـترام
غَيْـرَ أنّ ابـنَ سـالمٍ هـو شيخي
وملاذي وعُمْــــدَتي وإمــــامي
فـي هـواه المطاعِ طاوعت عيني
وعلــى بــابه ضــربت خيـامي
إنْ يَكُــنْ راضـياً فـذلك فـوزي
بجميـع الْمُنَـى وحُسـْنِ الخِتَـام
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسيأبو إسحاق.فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها.له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط).من كتبه (ديوان خطب منبرية)، و(حاشية على الفاكهي)، و(التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ).
