هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لَـكَ الخَيرُ ما مِقدارُ عَفوي وَما جُهدي
وَآلُ حُمَيـــدٍ عِنــدَ آخِرَهُــم عِنــدي
تَتـــابَعَتِ الطــاءانِ طــوسٌ وَطَيِّــئٌ
فَقُـل فـي خُراسـانٍ وَإِن شـِئتَ في نَجدِ
أَتـوني بِلا وَعـدٍ وَإِن لَـم تَجِـد لَهُـم
بِراحِهُــمُ راحـوا جَميعـاً عَلـى وَعـدِ
وَلَـــم أَرَ خِلّاً كَالنَبيــذِ إِذا جَفــا
جَفـــاكَ لَـــهُ خُلّانُـــهُ وَذَوُ الــوُدِّ
وَمِمّــا دَهـى الفِتيـانَ أَنَّهُـمُ غَـدَوا
بِــآخِرِ شــَعبانٍ عَلــى أَوَّلِ الــوَردِ
غَـدا يَحـرُمُ المـاءُ القَـراحُ وَتَنتَوي
وُجــوهٌ مِـنَ اللَـذّاتِ مُشـجِيَةُ الفَقـدِ
أَعِنّــا عَلــى يَــومَ نُشــَيِّعُ لَهوَنـا
إِلــى لَيلَــةٍ فيهـا لَـهُ أَجَـلٌ مُـردِ
فَلَســتُ أَعُــدُّ كَــم يَــدٍ لَـكَ سـَمَّحَت
يَــدَيَّ وَمَجــدٍ مِنـكَ شـَيَّدَ لـي مَجـدي
وَما النِعمَةُ البَيضاءُ في شِركَةِ الغِنى
بَـلِ النِعمَةُ البَيضاءُ في شِركَةِ الحَمدِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.