هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَـأْسُ الحمام المرّ دائرْ
لـم يَأْلُ في شقّ المرائرْ
آلـــى بصـــدق ألِيَّــةٍ
يسـقي الأوائل والأواخـر
لــو كـان يسـلَم فاضـلٌ
لأقـام في النّاجين ظاهر
ذاك الإِمــامُ المرتضــى
حـاوي المآثر والمفاخر
مِــنْ خَفْــقِ نُـورِ أسـرَّة
طلعـت بـه حَسَنَ السّرائر
وشـــــمائلٌ نبويّــــةٌ
ريـح الصـّلاة بهـنّ عاطر
جَــرَحَ القلــوبَ مُصـَابُه
مـا كان يجرح بالمنابر
يـا جـامع الزّيتونة ال
بَيْـتَ العتيقَ أَأَنت صابر
وســراجُك الوهّــاجُ قـد
نقلوه عنك إلى المقابر
مَـنْ كـان فيـك يقُومُ مِنْ
تعليمـه نشـر العنـابر
مــن كـان فيـك علـومه
تجلـو بِصَيْقَلِهَا البصائر
إن قـال قـال اللّه فال
كشــّاف للأســرار حاضـر
أو قـال قـال المصـطفى
فاسْمَعْ إلى تلك الجواهر
أو قــال مــذهب مالـك
بُهِـتَ المُسـَلِّمُ والمُنَاظِر
لهـفَ المـدارس والمسـا
جـد والمنابر والمحابر
عطّلتهــا فبمــن تُــرَى
يـا نَجْـلَ مَسـْعُودٍ عوامر
لَهَــفُ الأنــام مُضــَاعَفٌ
ولــديّ حَـظٌّ منـه وافـر
لكـــن يُهَـــوِّنُ بَعْضــَهُ
رضـوانُ أنـت إليه صائر
خلّفــت حَمْــداً ناصــعاً
ووجدت ما تهوى الضّمائر
يــا زائرا يَهْنِيـكَ مـا
قـد نِلْـتَ ممّن أنت زائر
ابْشـِرْ وَسـَلْ مـا تبتغـي
فـاللّه جـلّ عليـه قادر
واعجــب لقــول مُــؤَرِّخ
تبكي السّماء لفَقْدِ طاهر
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسيأبو إسحاق.فقيه مالكي من أهل المغرب، له نظم، ولد في تستور ونشأ وتوفي في تونس، وولي رئاسة الفتوى فيها.له رسائل وخطب جمع أكثرها في كتاب سمي (تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي - ط).من كتبه (ديوان خطب منبرية)، و(حاشية على الفاكهي)، و(التحفة الإلهية -خ) نظم الأجرومية بدار الكتب، وله نظم في (ديوان - خ).