هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دَواعـي الحينِ سُقنَ إِلى نَجاحِ
رُكـوبَ البَغـيِ لِلأَجَـلِ المُتاحِ
وَلَـو نُصـحاً أَرادَ لَكـانَ فيهِ
عُبَيـدُ اللَـهِ أَسـبَقَ مِن نَجاحِ
فَحـاقَ بِرَأسـِهِ مـا كانَ يَنوي
وَحَــلَّ بِـأَهلِهِ سـوءُ الصـَباحِ
مُــدِلٌّ بِالســِعايَةِ وَالتَبَـدّي
بِهـا قَتَـلَ الإِمـامَ بِلا جُنـاحِ
وَأَكـذَبُ مِـن مُسـَيلَمَةَ بنِ صَعبٍ
وَأَفضـَحُ في العَشيرَةِ مِن سَجاحِ
بَـدَت لِخَليفَـةِ الرَحمَـنِ مِنـهُ
مَزايِــنُ خــائِنٍ نَطِـفٍ وَقـاحِ
فَكـانَ يُريـدُ نُصـحاً وَهوَ مُضبٍ
عَلــى غِـشٍّ كَـأَطرافِ الرِمـاحِ
فَأُبسـِلَ بِالَّـذي كَسـِبَت يَـداهُ
وَعَــمَّ النـاسَ ذَلِـكَ بِالصـَلاحِ
فَلا عَــدِمَ الإِمـامُ صـَوابَ رَأيٍ
نَفى الجَزباءِ عَن عَطَنِ الصِحاحِ
وَأَبقــاهُ الإِلَـهُ بَقـاءَ نـوحٍ
لِتَشـيِيدِ المَكـارِمِ وَالسـَماحِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.