هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَــذا كِتــاب حَسـَنُ
فيـهِ تحـار الفطـنُ
أنفقــت فيـهِ مـده
عَشــر ســنين عـده
مُنـذ سـَمعت باسمكا
وَضـــَعتهُ برســمكا
وَلَــم أَزل أهــذبه
منقحـــاً وأحســبه
فـي كُـل يَـوم كلمه
إِن اِختِـراع الحكمه
صـَعب عَلـى الرجـال
فـي القَول والفعال
رَصـــعته تَرصــيعا
حَتّــى أَتـى بـديعا
مثلـك فـي التحصيل
فَـــرداً بِلا عَــديل
كِلاكمــــا بنيـــه
لَيــسَ لَــهُ شــَبيه
يَرغـب فيـهِ الفاضل
وَيَحتــويه الجاهـل
كَالـدر فـي السحاب
مُهَـــــــذب الآداب
لَيــسَ طَـويلاً يضـجر
وَلا قَصــيراً يحقــر
بيـــوته أَلفـــان
جميعهـــا معـــان
لَـو ظَـل كُـل شـاعر
وَنـــاظم وَنـــاثر
كَعمـر نـوح التالد
فـي نظـم بَيت واحد
مـن مثلـهِ لَما قَدر
مـا كل مَن قالَ شعر
أنفـذتهُ مَـع وَلَـدي
بَـل مُهجَـتي وَكَبـدي
وَأَنــتَ عِنــدَ ظَنـي
أَهـــل لِكُــل مــنّ
وَقَــد طَـوى إليكـا
تــــوكلا عَلَيكـــا
مَشــــَقة شـــَديدة
وَشــــقة بَعيـــده
وَلـــو تركــت جئت
ســَعياً وَمــا وجئت
إِن الفخـار وَالعلا
أرثك مِن ذَوي الولا
فَـاِنعم عَلـى كِتابي
بِصـــالح الجَــواب
أبو يعلى نظام الدين البغدادي ابن الهبَّارية: شاعرٌ هجّاء من شعراء quotخريدة القصرquot ويقال في كنيته أبو العلاءترجم له ابن خلكان قال:ابن الهبارية الشريف أبو يعلى محمد بن محمد بن صالح بن حمزة بن عيسى بن محمد بن عبد الله ابن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي العباسي المعروف بابن الهبارية الملقب نظام الدين البغدادي الشاعر المشهور؛ كان شاعرا مجيدا حسن المقاصد، لكنه كان خبيث اللسان كثير الهجاء والوقوع في الناس لايكاد يسلم من لسانه أحد. وذكره العماد الكاتب في الخريدة فقال: من شعراء نظام الملك، غلب على شعره الهجاء والهزل والسخف، وسبك في قالب ابن حجاج وسلك أسلوبه وفاقه في الخلاعة، والنظيف من شعره في غاية الحسن. حكي عنه أنّه هجا بالأجرة النّظام، فأمر بقتله، فشفع فيه جمال الإسلام محمّد بن ثابت الخُجَنْدِيّ، وكان من كِبار العلماء، فقبِل شفاعته، فقام يُنشد نظام الملك، يومَ عفوِه عنه، قصيدةً، قال في مطلعها:بعزّةِ أمرِك دارَ الفلَكْ حَنانَيْك، فالخَلْقُ والأمرُ لكْفقال النّظام: كذبت، ذاك هو الله عزّ وجلّ، وتمّم إنشادها.ثم أقام مدّة بأصفهان. وخرج الى كرْمان، وأقام بها الى آخر عمره. مات بعد مدّة طويلة.وذُكر أنّه توفّي في سنة أربع وخمس مئة.وترجم له الإمام الذهبي في التاريخ فقال بعدما سماه: والهبارية هي من جداته، وهي من ذرية هبار بن الأسود بن المطلب. (1)قرأ الأدب ببغداد، وخالط العلماء، وسمع الحديث، ومدح الوزراء والأكابر.وله معرفة بالأنساب، وصنف كتاب الصادح والباغم والحازم والعازم، نظمه لسيف الدولة صدقة بن منصور، وضمنه حكماً وأمثالاً، ونظم كليلة ودمنة. وله كتاب مجانين العقلاء، وغير ذلك. وله كتاب ذكر الذكر وفضل الشعر. وقد بالغ في الهجو حتى هجا أباه وأمه. وشعره كثير سائر، فمنه قصيدة شهيرة: أولها: (حي على خير العمل=على الغزال والغزل)قال الأرجاني: سألت ابن الهبارية عن مولده، فقال: سنة أربع عشرة وأربعمائة.وقال أبو المكارم يعيش بن الفضل الكرماني الكاتب: مات بكرمان في جمادى الآخرة سنةتسع وخمسمائة. ا.هـقال الزركلي: من كتبه (الصادح والباغم-ط) أراجيز في ألفي بيت على أسلوب كليلة ودمنة، و(نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة - ط)، و(فلك المعاني)، و(ديوان شعر) أربعة أجزاء..
