هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَــن التَـأَنيب
وَيـــك عـــرج
ما نَهى الناهي
لـــي بمزعــج
أَنـا عَـن حُـبي
لَيسَ لي اِنتِقال
أَرضـى في الحُب
أَن أَرى خَيــال
كَئيــب القَلـب
أَرتجــي مَنـال
وَللكَئيــــــب
حيــنَ يَرتَجــي
بــاب الإِكـراه
غَيـــر مُرتــج
غَــزال ســاحر
يَفتــن البشـر
ذوحســن بـاهر
قَيــد البَصــَر
أَوقَعـت الناظر
مِنــهُ إِذ نَظَـر
عَلــى تَرغيــب
لَـــم يُبهــرج
مِــن خَــد زاه
بِالتَضــــــرج
عــاطر يوجــد
حامِــداً هَـواه
ثُنــائي أَحمَـد
ريحَــهُ شــَذاه
وَخَيلان النـــد
هُــن مِــن حَلاه
فَـــأَي طيـــب
مُتَــــــــأرج
يَغنــى اللاهـي
عَـــن بَنَفســج
أَراحَ الأَنســـا
إِذا تَمَنعــــا
تَيــاه أَنســى
الصـَبر مولعـا
فَنـادى النَفسا
وَالحَشــا مَعـا
يـا نَفـس ذوبي
يـا حَشا اِبهجي
عَلـــى تيــاهِ
عَــذب الشــجى
قَلـبي مِن جسمه
رَهــن راحَـتيهِ
لَكـن مِـن ظُلمه
أَشــتَكي إَلَيـه
وَأَدعـو باسـمه
مقســماً عَلَيـه
أَحمـد مَحبـوبي
بِـالنَبي يَتجـى
أبو بكر يحيى بن محمد بن الجزار السرقسطي.تارة يلقب بالجزار وأخرى بابن الجزار والراجح أن اللقب له لا لأبيه ولذلك لما صح أنه كانت مهنته الجزارة فانتسب لها.وقد كان أبوه فلاحاً مغموراً فقير الحال في الأخبار التي أوردها ابن بسام مقترنة بشعر الجزار.ولا نعلم متى عمل بالجزارة ولا متى عدل عنها ثم عاد إليها ثانية.ويصور الشاعر الدنيا وقد قلبت له ظهر المجن فيراها خداعة متلونه لذلك يجاريها ويحتال عليها.