هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا كَحيـل الرَّنا ماذا الوَرَش
مِــن نقـش بِالـذّهب خَـدّك وَرَشّ
مَـن جَلـى بـالحَلا حسـنك وَمَـن
علَّمــك ذا المَجـانِه وَالشـوَش
مـن رَقَـم خَـدّك الـوَردي رُقَـم
لازوردي ومــن ذا لــه نَقَــش
خفــتَ أَن أَجتَنـي زَهـره وَفـي
كــل جــانِب ذوابِـه كـالحنش
شــا أُخـاطِر بِنَفسـي وَألثمـه
وَإِن نَهشـني حنـش جيـدك نهـش
ما أَحسنك ما أَفتَنَك لِلناظِرين
كــل مَـن شـاهدَك أَقبـل وَهـشّ
كتـبَ الحسـن فـي خـدك سـطور
واضـِحه مـا لَهـا شـاين خَـدَش
مــن يقيسـك فـديتك بـالقمَر
وَالقمَــر يَعتَــري خَـدّه نمـش
أَو يشــبِّه قَوامــك بالقَضـيب
وَقَــوام القَضـيب شـأنه نَـوَش
أَو يقـل لَـك شـَبيه يا فاتِني
فـالعمى فـي عيـونِه وَالعمـش
عاشـقك حيـن بَـدَت لـه طلعتك
ذي البَهيّــه تلجلـج وَاِرتَعـش
كــاد يعــرف غَرامــه لائِمِـه
حيــن تخلــط كَلامـه واِرتبـش
كَــم أحبــك وَلا تعلَــم وَفـي
كفـك المـاء وَتَرضى أَموت عطش
فــاِرتَقب غفلـة الحاسـِد وَزُر
مــن يحبــك إِذا ليلـه غطـش
وَرَســـولك يجينــا بالســلام
وَإِن حَمتـهُ الصـوارِم وَالنمـش
فَســـلامك إِذا جـــا عاشــقك
بَعـدَ مَـوتِه حيـا بـك واِنتعَش
ليـت مـن بـاس خـدك واِرتشـف
ريقتـك حيـن تنبـه في الغبش
ليــت مــن حـل أَزرارك ومـن
بِيَمينِــه عَلــى نحــرك فتـش
وَالتثَــم حيـث تـدعس أَرجلـك
وَخُـــدودِه لأقـــدامك فـــرش
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.
