هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـَرى لـي سُحيراً نَسيم الشمائِل
فَنجَّــش غَرامــي وَهَيَّــج بَلابِـل
سـَرى لـي فذكّر بِحالي الشمائِل
بِمَن في القمر مِن جَمالِه مخايِل
ســـــــــَلام وانســــــــيِّم
تَعـــــال قِـــــف وســـــلِّم
عَســـــى علـــــم تعلـــــم
خـبر خيـر شاستعملك شا أسائِل
عَسى عجت يا فوج بِتلك المنازِل
عَسـى جزت يا فوج رَبع الأحيباب
فَمَـرَّت سـَوانح دُمـى حور أَتراب
وَفيهـا حَبيـبي حُوبلى التِّعتاب
يُرَنِّــح قَـوامِه كَسـَكران ثامِـل
فَثَنيـــــــــت قَـــــــــدِّه
وَنوشـــــــــت خَـــــــــدِّه
وَنحــــــــره ونهــــــــده
تلطفـت وَأَمسـيت بَيـنَ الغَلايـل
تَخَلَّـــــــــل وِشــــــــاحه
وَخــــــــارِج وَداخِــــــــل
شـميمك شـَجى شـاقه شـوق شائِق
وَعرفـك حَكى عرف مِسكي المفارِق
فَيـا فـوج إِن كان لي ظَن صادِق
فطيِّـك لـيَ أَخبـار طَيّـك رسائِل
فَــــوا فَــــوج قـــف بـــي
وَحَـــــــــدِّث وأنــــــــبي
بِمــــــا قـــــالَ حبّـــــي
عَلـى العيـن أَهلاً وَأَعَـزّ واصـِل
وَمـاذا توصـّاكَ ريـمُ الخَمـائِل
مَـتى عجـت قل لي بتلك المَلاعِب
وَعـاينت فيهـا قمَـر في غياهِب
عَلـى عيـن كحلا قـرن نون حاجِب
وَنعّـس جفـونِه عَلـى سـحر بابِل
غَــــزال أَحــــوَر العيــــن
حَــــوى الحُســــن وَالزيـــن
مشــــــــلا الخُديـــــــدين
إِذا كـان فيمـا أشا مِنهُ باذِل
فَقَـد طـاب عيشي بِرَغم العَواذِل
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.