هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَليــش وامُســبِل ذيــول الحِجـاب
بَخِلــتُ حَتّــى بـالنَّظَر مِـن بَعيـد
نَظـره يَطيـب العيـش بِها وَالشَّراب
تُطفـي لَظـى قَلـب المَشـوق العَميد
قَلــبي عليـك اليَـوم تقطـع وَذاب
رِفقــاً بِقَلـبي لَيـسَ قَلـبي حَديـد
دَمـي ثَقيـل يَـوم ما يَقوم الحِساب
شاتســفكه مــاذا بِســَفكِه تُريـد
مـــا لــي عَلــى هَجــرِك ســَلامه
فــاِعطف علــي يــا ريــم رامـه
وارفِــــق بِنَفــــسٍ مُســــتهامه
حيـد يـا حبيبي عَبرتي في اِنسِكاب
عَســاك تَرحَــم عَـبرتي لَـو تحيـد
عَــذبتَ قَلــبي يـا حَبيـبي عَـذاب
وَأشـعَلتَ فيهـا النار ذات الوَقيد
مِسـكين قَلـبي ذاب عَليـك واشـتَعَل
وَإِن تَمــادى ذا التَّمــادي أَمـوت
عَجِبــتُ مِـن بَخـتي مَعـك كَيـفَ قَـل
مـا أَقَـلّ مِن بَختي مَعك في البخوت
أَقســَمتُ لاقطَــع مـن لقـاكَ الأَمَـل
إِن لي نَصيب فيكَ فالنَّصيب ما يَفوت
إِن كـان هَـذا قَـد سبق في الكِتاب
فشــايلين لــي كـل قاسـي شـَديد
كَــم ذا الجَفــا شــاموت شـاتلف
وَأَنــــتَ قلبـــك مـــا تعطَّـــف
فـــاِعطف عَلـــى وَلهــان مــدنف
يُرضـيك قَلـبي يـا حـويلي الخِطاب
إِقبَـل فَـداك روحـي قُليبي العَميد
رَضــيتُ تقتلنــي خَطــأ أَو صـَواب
اللَّــه عَلـى تَصـديق قَـولي شـَهيد
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.