هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَبَـر بـي فَـوج الأَسـحار
وَنــاجى بـاطِني بـاطِنه
طـوَى فـي نَشـرِه أَخبـار
تَشـوق القَلب إِلى ساكنه
عَسـاه حيـن مَـرَّ بالدار
وَقـف حَتّـى عَـبر شـادنه
فَوَصــّاه لــي بِأَســرار
رَشـا يَهـواهُ مـن عاينه
رَقَـــب غَفلَــة رَقيــبي
وَأَهداها الرّشا الحاجِري
وَطفّـــى مـــن لَهيــبي
بِوَعـدِ الوَصـلِ مِن هاجِري
إِذا طــــائِر حَبيـــبي
يُوافِـق في الهَوى طائِري
فَشـا تُسـعِد لـيَ أَقـدار
وَيَهـدي الـدر لي خازِنه
وَشــازور ســيد ناســِه
مَليح الدَّال حالي الجنا
رَشـــا قَلــبي كناســه
رَعيتـه فـي ثمار المُنى
يَميـــل عَنّــي بِراســِه
إِذا رَدَّدتُ إِلَيـه الرنـا
خجــل وَالبَــدر يَغتـار
وَيَخجَـل مِنـه إِذا عاينه
أَنـــا أَهــواه وَرَبّــي
أَنـا أحبّـه بكل الفُؤاد
نَـــزَح عَنّـــي وَقَلــبي
مَعـه نازِح وَطال البعاد
أَعـــد يـــا رَبّ حِبّــي
إِلـى قُربي إِذا شئت عاد
أَعِـد لـي طيـبَ الأَسـمار
بِمَعشـوق الجَمـال فاتِنِه
أَعِــد حــالي التَثَنّــي
حُـويلى الدل زَين الحَوَر
غُزَيِّـــل بِـــتُّ أَجنـــي
مـن أَوجانِه شَقيقَ الخَفَر
عَـــن الأَقمــار يغنــي
وَمـا يغنيـكَ عَنهُ القَمَر
وَمَــن قاســِه بالأَقمـار
يراهِنّــي وَشــا راهِنـه
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.