هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا كَحيـلَ العُيـون ودعتك اللَّه
وَدَّعَـك عاشـقك فَقُـل له مَع اللَّه
زودِه يـا غَـزال نعمـان بِـاللَّه
بِـالنَّظَر مِـن بَعيد بِاللَّه بِاللَّه
مـا أَسـعده لَـو تُسـاعِده وَتخيب
حَواســـده بِجَمالـــك يشــاهده
فـالنَّظر بِالعُيون جائِز مِن اللَّه
من يقل هو حَرام يكذِب عَلى اللَّه
كَيـفَ بـي لَـو سَفَر خَياله لِثامه
عَـن قَمـر يُخجل القَمَر في تَمامِه
لَـو يَجـود لِلشـَّجي بـردِّه سـَلامِه
إِنَّ رَدَّ السـَلام أَوصـى بِـه اللَّـه
بِالَّــذي زان يــا قمَــر دعــج
عَينَيــــــــك بــــــــالحَوَر
ذا الحجـــاب تيـــه أَو خَفَــر
لا تحجـب جَمـال قَـد زانَـهُ اللَّه
مـن نظـر حُسـن بهجتِه سبح اللَّه
كَـم تَكـون يـا قمَر لحسنك محجّب
فَحجابــك لِقَلــب صــَبّك معــذّب
مـا عَلَيـك لَـو بديت وَأَنا مجنّب
حَسـبيَ اللَّه من جَفاك حَسبي اللَّه
ويـــه مِســـكين مـــن عشـــق
وَبِنـــــار الجَفــــا حــــرِق
كَيـــــفَ يَشــــكي وَلا تــــرق
شا يموت من جَفاك وَالشاهِد اللَّه
وَأَنـتَ قاسـي عليه لَكِن لَهُ اللَّه
مَنيَـتي يـا غَـزال ترفـع خمارك
أنظُـرك إِن حَمـى رَقيبـك مـزارك
فَتَـــدارَك متيمـــك فَتَـــدارَك
ادركـه قَبلَ ما يَموت اللَّه اللَّه
آح يــــا ســــاجيَ الرنــــا
أَنـــتَ تَرضـــى أَمـــوت أَنــا
وَأَنـــت لـــي غايَــة المُنــى
زارَنـي بِالهَنـاء وَاللَّـه وَاللَّه
وَأَنـا قُلـت لِـه أَجرك عَلى اللَّه
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.