هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا نـاس لـي أَحباب فارَقوني
وَطـــاوَعوا فـــيَّ العَـــذول
ســاروا سـحر عَنِّـي وَخَلَّفـوني
أَطَــلّ دَمعــي فــي الطُّلــول
لَـم يَرحَمـوا دَمعـي ولا أَنيني
وَلا ســـــقامي وَالنُّحـــــول
وَاليَـوم لا منهـم خَبَـر يجيني
وَلا يَجــــي مِنهـــم رَســـول
وَيلاهُ كَـم أخفـي وَكَـم أُكـاتم
أَذابَنـــي كتـــم الغَـــرام
وَكَـم أَنوح في الحَيِّ كالحَمايم
حَتّــى شــجى نــوحي الحَمـام
اليَـوم شانوح وَأَعصى اللوايم
مَـــن نـــاحَ مِثلـــي لا يُلام
وَأَقول خذوا لي مُشبه الرُّدَيني
زيـــن الأشـــلَه وَالفُلـــول
أَخــذ فُـؤادي راعـيَ الغُلالـه
لمـــا اِلتَقَينـــا لِلــوَداع
وقــف وَألفَـت سـالفة غَزالـه
وَمــــال قَـــدّه كـــاليَراع
وَلاح مثـل البَـدر وسـط هـالِه
واســفَر عَـن الحسـن القنـاع
فَقلــت لَمّـا أَن سـَفَر لعينـي
ســـُبُّوح ذا ســـحر العقــول
وَراقبتنــي أَعيــنُ الشـَّواني
عَلــى الرّشـا حـالي المَـذاق
لَــولا رَقيبِـه فُـزتُ بِالأَمـاني
مِــن طيــبِ ضــَمِّه وَالعِنــاق
وَراحَ عَنّـي الحـوريَ الجنـاني
وَراحَ لـــي مَـــدمَع مُـــراق
تَهيــج شـُجوني حيـنَ ذكرونـي
بِصـــَوت مِزهَـــر أَو شـــمول
شاوحي إِلَيهِ خُفية نَسيم الأَصال
إِذا ســـَرى مِســكي الشــميم
وكـل مـن عـانى شـَجَن وَبلبال
وَصـــى مَــع فــوج النســيم
أَمانتـك قـل يـا نَسيمَ الأَطلال
للؤلـــؤي الثغــر النَظيــم
قُـل لَـه بِأَوصـافي وصِف شُجوني
يـا فـوج وَقـل لـي مـا يَقول
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.