هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
شـَقيقُ القَمَـر أَسفَر
بــديجور فينــانِه
جمــع خَـدّه الأَزهَـر
مِـن الزّهـر أَلوانه
أَمــوت كُلَّمـا فَتَّـر
وَحَـــوَّم بِأَجفــانِه
فَســُبحانَ مَـن صـَوَّر
جَمـالِه ومـن زانـه
يغـازِل بطـرف أَحوَر
وَيفــترُّ عَـن جـوهر
نبـت في عَقيق أَحمَر
عجَـب منطقـه يسـحَر
كَمـا تَسـحَر أَعيانه
وَمـا نِعمَـةَ المِزهَر
سـوا رَجعَـةَ أَلحانه
أَمـوت كُلَّمـا عَربَـد
عليـا بسـكر التيه
وَأَحيــا إِذا غــرد
وَغنـى بِشـعري فيـه
وَما أَحلاه إِذا أَنشَد
وَصـوت الحَيا يخفيه
وَمـا أَرحمـه تحمـر
إِذا أَنشـدَ أَوجـانه
محيّـــاهُ مصــباحي
وخـــديه تفـــاحي
وَفـي مبسـَمِه راحـي
يغنّيـكَ فـي المسمر
فينســيك عيــدانه
وَيهـــتز كالأَســمَر
إِذا مــاس رَيَّــانه
قَمَـر بـاتَ نـدماني
وَدارَت عَلــى كأسـه
وَقَـرَّت بـه أَشـجاني
وَقَــد نـام حُرّاسـه
لثمتــه فأَحيــاني
بِضـــَمِّه وَأَنفاســه
وَضـمَّيت صـدر أَنـوَر
وَشـــليتُ رمـــانه
وَقَبَّلــت فـي ثَغـرِه
وَجيـده وَفـي نَحـرِه
وَقَـد مـال مِن سكرِه
وَمـا نِلـتُ ما يهجَر
وَلا هــاجَت أَشـجانه
وَعـانَقتُ غصنا أَخضَر
يَميـس فَـوقَ كُثبانه
غنـج بالملق يسبيك
مَلـق فيـهِ ما أَحلاه
إِذا قُلـتُ له أَفديك
يَقولَ ما سمعتك هاه
وَإِن قُلتُ شاموت فيك
يَقـول خلتني بِاللَّه
هـواه كل يَوم أَكثَر
لِحُســنِه وَإِحســانِه
تَـرى هَـل حِفـظ ودِّه
لِمَـن لَـم يَخُن عَهده
وَلا غَيَّـــره بُعــدِه
أَنا أَعرِف إِذا أَنكر
وَلَـم يحفـظ إِيمانه
فَشـا صـبر لما قَدّر
لـيَ اللَّـه سـُبحانه
محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين الحسيني الكوكباني.شاعر غزل، من بيت مجد وإمامة في كوكبان (باليمن)، أورد المحبي نموذجاً حسناً من شعره.كان يوصف بالعلم والعفاف، وكان شعره يفعل بالقلوب ما فعلت بفؤاده العيون.نظم (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمين علي بن أبي طالب)، و(نظم نظام المريب في لغة الأعاريب)، و(ديوان شعر - خ) جمعه السيد عيسى بن لطف الله.
