هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رَفَعـتُ عِمـاد المَجـد فَـوقَ النَعائم
فَلا غَــرو إِن أَضـحى قَـوي الـدَعائم
وَأَسَســت أَركــان العلـى وَرُبوعَهـا
وَشــَيَدتُها تَشـييد ماضـي العَـزائم
بِــأَبيض مَصــقول الحَديــدة مُرهـف
كَــأَنَّ عَلَيــهِ المَــوت ضــَربَة لازم
وَأَسـمَر لَـو يَنسـاب في حَومة الوَغى
سـَعى يَطلُـب الأَعـداء سـَعي الأَراقـم
وَمَـن كـانَ يَبنـي بِاللهـاذم مَجـده
فَمـــا لِعُلاه مِــن ســَبيل لهــادم
لِأَن المَعــالي بِــالعَوالي تَأَسســت
وَأَســوارُها شـَيَدَت بِـبيض الصـَوارم
رَأَيتُــكَ أَمضــيت الأُمــور وَإِنَّمــا
بِهـنّ جَـرى المَقـدور مِـن قَبـل آدم
وَأَوسـَعت بِـالجود الوجـود وَلَم تَزَل
إِلـى أَن ذَمَمنـا بخـل مَعـن وَحـاتم
فَلا أَحَــــد إِلّا وَأَمَّــــك راغِبـــاً
لِتـــورده كَفـــاك عشــر ســَواجم
وَأَنتَ الكَريم البرّ في السلم تَرتَجي
وَتَحـذَر فـي بَحـر الـوَغى المُتَلاطـم
فَلَــولاكَ قـالَ الرُمـح لَسـت بِعامـل
وَلَــولاك قـالَ السـَيف لَسـتَ بِصـارم
فَمَــن مُبلــغ الأَيّـام عَنـي بِـأَنَّني
ضـَرَبت خيـامي فـي عريـن الضـَراغم
وَأَورَدت آمــالي نَــداهم وَفَضــلَهُم
فَمــا صــَدَرَت عَنهُـم بِصـَفقة نـادم
ضــَرَبتُ عَــن الأَملاك صـَفحاً وَغَيرَهُـم
وَجئتـك يـا بَحـر الغَنـا وَالغَنائم
فَلا تَســتَمع قَــول الوشـاة فَـإِنَّني
نَظمتهــم عِنــدي بســلك البَهـائم
فَمـا أَبغَضـوا مثلـي سُدى غَير أَنَّهُم
يَعــدّون مَــدحي فيكُــم كَالمــآثم
أَلَــم تَـرَ حسـاناً وَلـي أَسـوة بِـهِ
وَمـا كـانَ يَلقـى مِـن عِدا آل هاشم
إِذا زَعَمـوا أَنـي مَـع الفَضـل جاهل
فَقُــل لَهُــم هـاتوا فَصـاحة عـالم
وَمَـن ذا يُجـاري مـا أَقـول بِزَعمـه
وَشــاطيء بَحــري مغـرق كُـل عـائم
أَنـا المُحسـن الأَقـوال في آل محسن
لإِحســانهم دَومــاً بفعـل المَكـارم
إِذا مـا نَظَمـت الدُر في حُسن وَصفِهم
رَأونــي لِـذاك الـدُر أَحسـَن نـاظم
فَــدَعني مِـن قَـول النُحـاة فَـإِنَّهُم
تَعَـدّوا لِصـَرف النُطـق فـي غَير لازِمِ
إِذا أَنـا أَحكَمـت المَعـاني خَفَضتَهُم
وَأَرفعهـــا قَهــراً بِقــوة جــازم
وَمــا أَنــا إِلّا شــاعر ذو طَبيعـة
وَلَســـتُ بِســَراق كَبَعــض الأَعــاجم
أَريـش سـِهام القَـول منـي لِنَحر مَن
قَلانــي وَأَرميــه بِريــش القَشـاعم
وَلَــولا اِحتِقــاري لِلئام ســَلقتهم
بِحَــــدّ لِســـان لا يُبـــالي بِلائم
فَيـا كامـد الحُسّاد يا قاهر العِدا
وَغَصــّة قــاليه وَرَغــم المَراغــم
إَلَيـك بَعَثـت الـدُرّ مِـن بَحـر فكرة
يَفيــض بِـأَمواج الهُمـوم العَظـائم
فَلا زلــت ذا صـَفح لَـهُ عَفـو قـادر
أَمانــاً لِمَظلــوم مَنونــاً لِظـالم
وَلا زالَ شـعري راحـة فَاِصـفَعوا بِها
قَفــا كُــلَ نَحــوي وَجَبهَــةَ نـاظم
الساعاتي محمود صفوت بن مصطفى آغا الذيله لي.شاعر مصري، ولد ونشأ بالقاهرة، وتأدب بالإسكندرية، ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة الحج.فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض أسفاره، ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن ووصف كثيراً في شعره.ولما عزل الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة إلى القاهرة.واستخدم بديوان المعية "الكتخدائية" ثم بمعية سعيد باشا، ثم عين "عضواً" في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي.اشتهر بالساعاتي لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها، وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب الطلعة، لم يتعلم النحو، ولا ما يؤهله للشعر.ولكنه استظهر ديوان المتنبي وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم.له (ديوان شعر-ط)، و(مزدوجات-ط)، و(مختصر ديوان الساعاتي-ط).