هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِقبــالُ إِقبــال وَنَجــم مُزهـر
بِســـعودو وَصـــعودو مســتظهر
فـي طـالع بَعلاً المَنازل قَد سَما
وَسـَناه مِـن أَوج المَجَـرة يَظهَـر
وَأَنـارَ مِـن شـَهر الرَبيـع هِلالَهُ
وَبَــدا كَبَـدر مِنـهُ أَشـرَق نيـر
وَمِـن السـَعادة قَـد تَجَلَـت غـرة
أَبهـى مِـن الفَجـر الأَغَـر وَأَبهَر
وَبِهـا جَلا النُور المُبين عيوننا
وَقُلوبَنـا وَعَلا الصـَباح المُسـفر
وَاِخضـَلَت الأَقطـار وَاِبتَسَم الحَيا
عَـن ثَغـر بَـرق وَالسـَحائب تُمطر
وَالأَرض تَرفُــل فــي إِزار زانـه
ثَــوب بِأَزهــار الرَبيـع مـزرر
فَنظمـت مِـن غـرر البَديع قَلائِداً
وَهِــيَ الثُرَيـا نَظمَهـا لا يَنـثر
وَإِذا البَلاغـة مَثـل بَحـر راكـد
لَكِــن بِتَوفيـق العَزيـز سـَيَزخر
فَـأَغوص فـي لجـج البَراعة لاقِطاً
مِـن لَفظِها ما اِنحَطَ عَنهُ الجَوهَر
وَأَرى الجَواري المُنشِآت مَتى جَرَت
مَشـــحونة بِالحَمــد لا تَتَــأَخر
تَهدى إِلى الملك المُطاع فَرائِداً
عَـزت فَلـم تَلفـظ سـِواها الأَبحُر
أَحيـت مَراسـِمه الرُسـوم وَجَـدَدت
بِالعَـدل مـا مَـرَت عَلَيـهِ الأَعصُر
ملـك الوجود بِجودة الرَأي الَّذي
قَـد كـادَ أَن يُحيـي بِهِ الإِسكَندر
لَـو تَبّـع قَـد رامَ يَتبع ما أَتى
لـرآه صـَعباً عَنـهُ أَحجَـم حَميـر
سـَل سـيل مَـأرب وَالمآرب نيلها
كَالنيــل أَيَهمـا الَّـذي تَتَخَيـر
هَــل مَصــر إِلّا رَوضـة بَـل جَنـة
وَالنيـل نَهـر وَالحَقيقـة كَـوثَر
وَبِهـا المَـواكب كَالكَواكب حَوله
وَمِــن الأَســِنَة أَنجُــم لا تُحصـَر
تُمســي وَتُصـبح تَحـتَ ظِـل مملـك
كَالبَـدر دارتـه المُنيـرة عَسكَر
زَهــر مَصــابيح بِــدَوح مَســَرة
رَقَصــَت خِمــائله وَغَــرَد مزهـر
فـــي كُــل آن مَهرَجــان لِلعُلا
تَــأتي بَشــائرُه وَمــا تَتَـأَخر
رَفـع القَواعـد مِـن دَعائم دَولة
عَــزَت بِــهِ فَنَظيرُهــا لا ينظـر
قَـد طاوَلَت بِالعَدل كِسرى وَاِعتَلَت
شــَرَفاً وَقَصـر عَـن مَـدَها قَيصـَر
وَلَقَــد أَقـامَ بِحكمـة قسطاسـها
وَتَنـاول الميـزان مَـن لا يَخسـَر
فَـالأَرض تَرفـل فـي حُلىً أَلوانُها
شــَتى وَزينهـا الطِـراز الأَخضـَرُ
عَــزَت بِتَوفيــق العَزيـز مُحَمَـد
مَصــر فَـود الكَـون لَـو يَتَمَصـَر
تَرَكَـت مَنـائحه المَـدائح شـردا
كَالغادِيــات بِكُــل قُطـر تَقَطَـر
زَفَــت لَـهُ غُـرر تَزيـن نَحورهـا
دُرر بِهـا الزَهـر الدَراري تزهر
سـَيارة تَجـري الكَـواكب دونَهـا
تَطـوي المَنـازل بِالثَناء وَتُنشَر
قَــرَت قُـرى مَصـر فَكُـلُ قطينهـا
لَلّـــهِ ثَـــم لِفَضــلِهِ يَتَشــَكَر
انظـر أَحسـَن البـدء في تَمجيده
بَيـنَ الأَنـام أَم الخِتـام الأَظهَر
مَــدح جَعَلَــت بَراعـة اِسـتهلاله
ســَبباً لِغــايَتِهِ الَّـتي أَتَصـَور
الساعاتي محمود صفوت بن مصطفى آغا الذيله لي.شاعر مصري، ولد ونشأ بالقاهرة، وتأدب بالإسكندرية، ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة الحج.فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض أسفاره، ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن ووصف كثيراً في شعره.ولما عزل الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة إلى القاهرة.واستخدم بديوان المعية "الكتخدائية" ثم بمعية سعيد باشا، ثم عين "عضواً" في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي.اشتهر بالساعاتي لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها، وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب الطلعة، لم يتعلم النحو، ولا ما يؤهله للشعر.ولكنه استظهر ديوان المتنبي وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم.له (ديوان شعر-ط)، و(مزدوجات-ط)، و(مختصر ديوان الساعاتي-ط).