هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تَســابقك البُشــرى بِملــك مُؤبـد
تَقــول تَهنــى بِالســَعيد مُحَمَــد
لَقَـد أَطلَـع الرَحمن في مَصر كَوكَباً
تَجَلـى عَلَيهـا فَـاِختَفى كُـل فَرقَـد
وَقَـد قَلَـد الـدين الحَنيـف بمرهف
لَــهُ قــائم مِنـهُ بَنصـر الموحـد
وَتَـوج هـام الملـك بالملـك الَّذي
بِـــدَولته تَعتَـــز ملــة أَحمَــد
وَأَسـفَر وَجـه الدَهر عَن غُرّة المنا
بِـــأَهيب بَســـام عَزيــز مُؤيــد
وَحيـد تَحَلّـت أَنجُـم السـَعد باسمه
وَأَمسـَت بِـهِ السَيارة السَبع تَقتَدي
أَنـارَت بِـهِ الـدُنيا وَدانَ لملكـه
بِرَغــم الأُنــوف الشـَمّ كـل مسـود
أَنـامَ الرَعايـا تَحـتَ ظـل أَمـانه
فَلا رَوع ذي ظلــم وَلا خَــوف مُعتَـد
وَقَـد عَـمّ نـور العَدل مَصر فَأَشرَقَت
بِأَبلَـج فَيـاض النَـدى باسـط اليَد
تَـولى فَولى الجَور عَنها مَع العَنا
وَســاسَ أَهاليهــا بِــرأي مســدد
واحيي رُسوم الملك مِن بَعد ما عَفَت
وَنَظّــم مِنهــا كُــل شــَمل مُبَـدد
فَلَـــم تَـــرَ إِلا دَولــة ملكيــة
بِــهِ رفلـت فـي ثَـوب مَجـد مُجَـدد
وَعَهـدي بِهـا دونَ السـتور فَأَقبلَت
إَلَيــهِ تَهــادى فـي مَلابـس سـُؤدد
إِذا حَســرت بـاتَ الملـوك بِحَسـرة
تَــردد فيهــا كُــل فكــر مُشـَرّد
فَكَـم مِـن أُنـوف أَرغَمَـت في طلابها
وَكـانَت شـماخاً فـي حَضـيض التَردد
وَتَكــبر إِن تَهــدى لِغَيــر مملـك
ســَعيدٌ أَعَــزّ الــوَجه طلاع أَنجَـد
إِذا هــمّ أَمضـى كُـل أَمـر فعزمـه
أَحــدّ وَأَمضـى مِـن حَديـد المهنـد
فَقلـدها طَـوق السـَعادة بَعـدَ مـا
تَعَطَـل جيـد الملـك مِـن كُـلِ مسعد
وَأَلبَسـَها تـاج الفَخامـة فَـاِزدَهَت
عَلـى رَونَـق السَيف الصَقيل المُجَرّد
لَئن كانَت الدولات في الملك أَنجُما
فَـدَولته شـَمس بِهـا النَجـم يَهتَدي
هُـوَ الـدائل السامي عَلى كُل سامك
وَجــادع أَنــف الظـالم المُتَمَـرد
وَمَغمـد فـي هـام البُغـاة سـيوفه
بِنَشـر لِـواء العَـدل فـي كُل مَشهَد
وَمُسـتَبق الخَيـرات في حَلبة الهُدى
وَناصــر ديــن الهاشـميّ المُمَجـد
أَقـام عِمـاد الملـك مِن بَعد ميله
وَشــيّد أَركــان المقـام المُشـَيد
فَأَصـبَح ثَغـر الـدَهر مُبتَسـِماً بِـهِ
تــروح بَنــوه بِالسـُرور وَتَغتَـدي
فَمـن ناطق بِالحمد وَالشُكر وَالثَنا
وَمِــن صـامت يُصـغي لِإِلقـاء مُنشـد
نَظمـتُ لَـهُ العقـد الفَريـد مهنئاً
وَأَعرَضـت عَـن صـَوغ الكَلام المُعَقَـد
وَقَـد صـنت شـعري عَـن سـِواه وَإِنَّه
لعمــري أَجـدى بِالمَديـح المُجـوّد
لِأَنـي مِن القَوم الأُولى قَد تَسابَقوا
إِلـى بَحـرِهِ الفَيـاض فـي كُلِ مَورد
وَلَكِنَّهُــم مِــن بَعــد رَيٍّ تَعَطَشـوا
إَلَيـهِ وَقَـد حـانَ الـوُرود لمجتـد
لتهـنَ الجَـواري المُنشِئات وَأَهلها
وَتَبســم بِـالثَغر النَقـيّ المُنَضـَد
وَتَجـري عَلـى عاداتِهـا في مَسيرها
تَرَنــح عَطفــي عودهــا المُتـأوّد
وَتَضــرب ان مَــرّ القُبـول بِـدَفها
عَلأى نَغمــة تَــزري بِنَغمـة مَعبـد
فضـما حَبَسـَت بِـالرَغم إِلّا وَقَد حَكَت
صـُقوراً هَـوَت نَحـوَ الحَمام المُغَرّد
فَبُشـرى لِأَهـل البَحر وَالبَر وَالعُلى
بَصـــدق مَـــوالاة وَحُســن تَــودد
وَإِصـلاح ذاتَ البَيـن بِالعَـدل فيهُم
وَراحَتهُــم مِــن كُـلِ بـاغ وَمُفسـد
وَبُشــرى لِأَربــاب الحجــا بِمُهَـذَب
يَميـز بَيـنَ الـدُرّ وَالخَـرَز الرّدي
لَقَـد آن أن تَجلـى الكُروب وَتَشتَفي
قُلـوب الرَعايـا مِـن ظلـوم وَأَنكَد
وَتَرفــل فـي بَـرد المَسـَرّة مَصـره
وَتُسـفر عَـن وجـه السـُعود بِأَسـعد
وَتُشـرق فـي أُفـق مِن العز قَد سَما
وَتَزهــو بِملـك قَـد تَأَيَّـد سـَرمدي
فَقَـد أَومـت البُشـرى إَلَيها وَأَرَّخت
حَـوَت مَصـر نـوراً بِالسـَعيد مُحَمـد
الساعاتي محمود صفوت بن مصطفى آغا الذيله لي.شاعر مصري، ولد ونشأ بالقاهرة، وتأدب بالإسكندرية، ولما بلغ العشرين من عمره سافر لتأدية فريضة الحج.فتقرب من الشريف محمد بن عون أمير مكة، فأكرمه، ولازمه في بعض أسفاره، ورافقه في رحلاته إلى نجد واليمن ووصف كثيراً في شعره.ولما عزل الشريف المذكور عن إمارة مكة، وهاجر منها، هاجر معه صاحب الترجمة إلى القاهرة.واستخدم بديوان المعية "الكتخدائية" ثم بمعية سعيد باشا، ثم عين "عضواً" في مجلس أحكام الجيزة والقليوبية إلى أن توفي.اشتهر بالساعاتي لبراعته وولعه بعملها ولم يحترفها، وكان حلو النادرة، حسن المحاضرة، مهيب الطلعة، لم يتعلم النحو، ولا ما يؤهله للشعر.ولكنه استظهر ديوان المتنبي وبعض شعر غيره، فنظم ما نظم.له (ديوان شعر-ط)، و(مزدوجات-ط)، و(مختصر ديوان الساعاتي-ط).
