هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رِقَـةُ النـورِ وَاِهتِزازُ القَضيبِ
خَبَّــرا مِنـكَ عَـن أَغَـرَّ نَجيـبِ
فـي رِداءٍ مِـنَ الفُتُـوَّةِ فَضـفا
ضٍ وَعَهـدٍ مِـنَ التَصـابي قَريـبِ
أَنِســَت ذا وَذاكَ إِحــدى وَعِـش
رونَ بِغُضـنٍ مِـن الشـَبابِ رَطيبِ
وَكَــأَنَّ الرَبيــعَ دَبَّــجَ أَخلا
قَـكَ وَالـرَوضِ يـا أَبـا يَعقوبِ
مـا ثَنـائي بِـدَرِكٍ بَعـضَ نُعما
كَ وَلَـو كـانَ مِن صَباً أَو جَنوبِ
ضـَعُفَ الطالِبُ المُعَنّى وَلَم تَضعُ
ف عَلـى البُعـدِ مُهلَةُ المَطلوبِ
وَلَعَمــري لَقَـد تَـدَبَّرتُ مَعـرو
فَـكَ عِنـدي فَلَـم يَكُـن بِعَجيـبِ
نَســَبٌ بَينَنــا يُؤَكِّــدُ مِنــهُ
أَدَبٌ وَالأَديــبُ صــِنوُ الأَديــبِ
لَـم تَـزَل تُوضـِحُ العِنايَةَ حَتّى
وَضـَحَ النُجـحُ لي بِرَغمِ الخُطوبِ
مِن وَراءِ البابِ المُمَنَّعِ وَالسِت
رِ المُطاطـا وَالحَجِـبِ المَحجوبِ
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي أبو عبادة البحتري. شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم، المتنبي وأبو تمام والبحتري، قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان وإنما الشاعر البحتري. وأفاد مرجوليوث في دائرة المعارف أن النقاد الغربيين يرون البحتري أقل فطنة من المتنبي و أوفر شاعرية من أبي تمام. ولد بنمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي وتوفي بمنبج. له كتاب الحماسة، على مثال حماسة أبي تمام.