هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عَلَـيَّ أَيـا بـنُ الشَفيعِ المُطاع
وَيا بنُ المَصابيحِ يا بنَ الغُرَر
وَيـا بـنَ الشَريعَةِ وَاِبنَ الكِتا
بِ وَاِبـنَ الرِوايَـةِ وَاِبـنَ الأَثَر
وَيـا بنَ المَشاعِرِ وَاِبنَ المَقام
وَزَمـزَم وَالرُكـنِ وَاِبـنَ الحَجَـر
مَناســـِب لَيســـَت بِمَجهولَـــة
بِبَــــدوِ البِلادِ وَلا الحَضــــَر
مُهَذَّبَــة مِــن جَميــعِ الجِهــا
تِ مِــن كُــلِّ شــائِنَة أَو كَـدَر
أَتَيتُـــكَ جَـــذلان مُستَبشـــِرا
بِبِشــرِكَ لِمــا أَتـاني الخَبَـر
أَتـاني البَشـيرُ فَكَـم سـاءَ ما
أَتــاني بِــهِ مِـن أُنـاسٍ وَسـَر
أَتــاني يَــذكُرُ أَن قَـد رُزِقـتُ
غُلامــاً فَــأَبهَجَني مــا ذَكَــر
وَأَنَّــكَ وَالرُشــدُ فيمــا فَعَـل
تَ ســَمَّيتَهُ بِاِسـمِ خَيـرِ البَشـَر
فَعُمــرُكَ اللَــهُ حَتّــى تَــراهُ
وَقَـد قـارَبَ الخَطـوَ مِنهَ الكِبَر
وَحَتّــى تَـرى حَـولَهُ مِـن بَنيـهِ
وَاِخــــوَتِهِ وَبَنيهِـــم زُمَـــر
وَحَتّــى يَـرومُ الأُمـورَ الجِسـامِ
وَيُرجــى لِخَيــرِ وَيَخشــى لِشـَر
فَأَوزَعَــكَ اللَـهُ شـُكرَ العَطـاءِ
فَــإِنَّ المَزيــدَ لِعَبــدٍ شــَكَر
وَصــَلّى عَلــى ســَلَفِ الصـالِحي
نَ مِنكُــم وَبــارَكَ فيمَـن غَبَـر
محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية الكناني (ولاءً)مولى من موالي بني ليث بن بكر بن كنانة.من شعراء الدولة العباسية مولده ومنشؤه بالبصرة، كان معتزلياً، يعد من المتكلمين الحذاق، يذهب مذهب الحسين بن محمد النجار.اشتهر أيام المتوكل، واتصل بابن داود وحظي عندهوكان منهوماً بالنبيذ، له في الفتوح أشعار كثيرة.