هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جَـــلَّ رَبُّ الأَعـــراضِ وَالأَجســام
عَــن صــِفاتِ الأَعـراضِ وَالأَجسـامِ
جَــلِّ رَبّـي عَـن كُـلِّ مـااِكتَنَفتَهُ
لَحظـــاتُ الأَبصـــارِ وَالأَوهــام
بَرىــءُ اللَـهَ مِـن هِشـامٍ وَمِمَّـن
قـالَ فـي اللَـهِ مَثـلُ قَولِ هِشام
أَيُّ زادٍ تَزَوَّدَتـــــهُ يَـــــداه
عامِــداً مِــن كَبــائِرِ الآثــام
سـَوفَ تَلقـاهُ حيـنَ يَلقـاهُ نـار
تَتَلَظّــــى لَأَهلَهـــوا بِضـــَرام
كَــم شــَديدِ العِنــادِ لِلإِســلام
بَيـــنَ أَبنــاءِ مِلَّــةِ الإِســلام
كَهِشـــام فَــإِنَّهُ خَلَــعَ الــرِب
قَــةَ مِــن كُــلِّ حُرمَــةٍ وَذِمـام
قُــل لِمَــن قــالَ قَــولَهُ وَرَآهُ
خَيــرُ مُستَرشــِدٍ وَخَيــرُ إِمــام
لِــمَ أَنكَــرتَ أَن يَكـونَ مُصـيبا
فــي مَســاعيهِ عابِــدُ الأَصـنام
لِـمَ أَنكَـرتَ قَـولَ مَـن عَبَدَ الشَم
سَ وَصـــــَلّى لِلأَنجُـــــمِ الأَعلام
إِن تَـرمِ بَينَهـا اِنفِصـالا فَهَيها
تُ لَقَـد رَمَـت مِنـهُ صـَعبُ المَرام
ما الدَليلُ المُبَيَّن عَن حَدَثِ العا
لَــمِ أَفصــِح بِـهِ لَـدى الأَقـوام
لا دَليــلَ فَلا تَرمِــهِ وَقَــد قُـل
تَ كَبَعـــضِ الأَنــامِ رَبُّ الأَنــام
لَـم تَرِد غَيرَ قُدمَةِ الخَلقِ فَاِقصُد
قَصــــدَهُ دَع مُناقَصـــاتِ الكَلام
محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية الكناني (ولاءً)مولى من موالي بني ليث بن بكر بن كنانة.من شعراء الدولة العباسية مولده ومنشؤه بالبصرة، كان معتزلياً، يعد من المتكلمين الحذاق، يذهب مذهب الحسين بن محمد النجار.اشتهر أيام المتوكل، واتصل بابن داود وحظي عندهوكان منهوماً بالنبيذ، له في الفتوح أشعار كثيرة.