هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حُقـوقُ الكَـأسِ وَالنَـدمان خَمس
فَأَوَّلَهــا التَزيــنُ بِالوِقـار
وَثانيهــا مُسـامَحَة النَـدامى
فَكَـم حَمَـت السـَماحَه مِن ذِمار
وَثالِثُها وَلَو كُنتَ اِبنَ خَيرِ ال
بَرِيَّــة مُحتَـدا تَـركُ الفُخـار
وَرابِعُهـــا وَلِلنَّــدمانَ حَــق
سـِوى حَـقُّ القَرابَـة وَالجِـوار
إِذا حَـدَّثَتهُ فَـاِكس الحَديثِ الَّ
ذي يَصــغي لَـهُ ثَـوبُ اِختِصـار
فَما حَثَّ النَبيذُ بِمِثلِ حُسنِ الأَ
غــاني وَالأَحــاديثِ القِصــار
وَخامِســَة يَــدُلُّ بِهـا أَخوهـا
عَلـى كَـرَمِ الخَليقَـةِ وَالنِجار
حَــديثُ الأَمـسِ نَنسـاهُ جَميعـاً
فَــإِنَّ الــذَنبَ فيـهِ لِلعِقـار
أَلَـم تَـرَ أَنَّ شُربَ الراحِ صَرفا
وَمَزجــا بِالصـِغار وَبِالكِبـار
يَـرُدُّ الشـَيخِ ذا السـِتينِ غَرا
غُلامـاً مـا يَفيـقُ مِـنَ الخِمار
فَمَـن حَكَمـتَ كَأسـَكَ فيهِ فَاِحكُم
لَــهُ بِإِقالَــةِ عِنـدَ العَثـار
محمد بن عبد الرحمن بن أبي عطية الكناني (ولاءً)مولى من موالي بني ليث بن بكر بن كنانة.من شعراء الدولة العباسية مولده ومنشؤه بالبصرة، كان معتزلياً، يعد من المتكلمين الحذاق، يذهب مذهب الحسين بن محمد النجار.اشتهر أيام المتوكل، واتصل بابن داود وحظي عندهوكان منهوماً بالنبيذ، له في الفتوح أشعار كثيرة.