هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لا شــَيءَ مِثــل هِدايــةِ القُــرآنِ
وَبِـــهِ تَكــون ســَعادةُ الإِنســانِ
ســِرٌّ غَــداً أَرشــادُه حِصـناً إِلـى
مِــن أَزعَجَتــهُ حَــوادثُ الإَزمــانِ
ذكـــرٌ حَكيـــمٌ فَصـــِّلت آيــاتُهُ
لِـذَوي النُهـى وَالعلـم وَالعِرفـانِ
عَمَّــت مَصــالِحُه البَســيطةَ كُلَّهـا
وَرَســَت عَلَيــهِ قَواعــدُ العمـرانِ
قَـد يَعجَـزُ المَخلـوقُ أَن يُثني عَلى
قَــول الحَكيــم الخـالقِ الـدَيانِ
كَــم حـاولَت أَعـداؤنا أَن يُطفِئوا
نــورَ الكِتـابِ فَـآبوا بِالخُسـرانِ
أَســلافُنا بِرَشـادِهِ اِنـدَفَعوا إِلـى
لَجَــجِ الحَتــوفِ بِحومـةِ المَيـدانِ
خاضـوا القِفـارَ بَعزمـةٍ وَخيـولُهُم
وَضــَعت ســَنابكَها عَلـى التيجـانِ
وَأَتَــوا إِلـى هَـذي البِلادِ وَعقبـةٌ
مَتَــــأمِّرٌ لِقيـــادةِ الشـــُجعانِ
لا رَتــل يَحمــلُ لا بُخــار وإِنَّمـا
صـــَعبٌ يَهـــون بِقــوةِ الإِيمــانِ
ثَلُّــوا عُروشــاً لِلمُلـوكِ وَشـيّدوا
عَـرشَ الكَمـالِ إِلـى بَنـي الإِنسـانِ
أَهــلُ التَمـدُّنِ فـي بَسـاطةِ عِيشـةٍ
وَتخوشـــُنٍ مـــع صــحةِ الأَبــدانِ
نَبَـذوا الرئاسـةَ وَالمَطامعَ جانِباً
لا يَنظُـرونَ إِلـى الحطـامِ الفـاني
حــزبُ الإِلــه حُمــاة ديـنِ مُحَمَّـدٍ
فَعَلَيهُـــمُ ســُحبٌ مِــن الرضــوانِ
اللَــه أَكبَــرُ تَلكُـمُ الأَرواحُ قَـد
ظَهَــرَت بِمَظهَــرِ نورهـا الرَبـاني
ثُــمَ اِنقَضــَت أَيامُهــا فَكَأَنَّهــا
حلــمٌ تَقضــّى بَعــدَ بضـعِ ثَـواني
أَسـفي عَلـى السَلفِ الأُلي قَد خَلّفوا
خَلَفــاً أَضــاع مَجــادة العُربـانِ
لَـو قـامَ أَهـلُ الدينِ بِالقُرآن ما
نَزَلَــت عَلَينَــا نَــوائب الأَزمـانِ
كـــانَت بِلادُ القَيــروانِ مَثابــةً
لِلعلـــم وَالإِرشـــادِ وَالفُرقــانِ
قَـد تَـوَّجَ التاريـخُ هامـةَ مَجـدِها
تــاج العُلا يَسـمو عَلـى التيجـانِ
وَإِذا تَغَيّــرَ حالَهـا بَيـنَ الـوَرى
فَلَســوفَ تَرجــعُ بَهجــةَ البُلـدانِ
فَالشـَمسُ تُكسـف ثُـم تُشـرقُ مِثلَمـا
كــانَت وَتِلــكَ طَبيعــةُ الأَكــوانِ
فَـــإِذا أَرَدت ســـَعادةً وَهِدايــةً
يـا اِبـنَ الكِـرامِ عَلَيـكَ بِالقُرآنِ
جئنـا لَهـذي الـدارِ أِكرامـاً لَـهُ
وَلِخَتــمِ أَنجَــب زَهــرَةِ الشــُبانِ
فَــرحٌ لــه حُســن اِزدواجٍ مُشــرقٍ
لاحــي الصــَديق وَاِبنــه فــي آنِ
هَذا الخِتامُ وَذا الختانُ قَد أَشرَقا
فــي بَيـتِ مَحمـودٍ كَمـا القمـرانِ
يـا أَيُّهـا الأُسـتاذُ يـابنَ شُويشـةٍ
يـــا مُنعـــشَ الأَرواحِ وَالأَبــدانِ
قَـد قُمـتَ بِالتَهـذيبِ نَحـوَ شـَبيبةٍ
فيهــا الرَجــاءُ لِرفعـةِ الأَوطـانِ
أَُثنـــي عَلَيــك وَاِنَّنــي مُتَيقِّــنٌ
أَِنَّ الثَنــاءَ يَكــلُّ عَنــهُ لِسـاني
يـا صـاحبَ الـدار الَّتي مُذ أَشرَقَت
بِـــالخَيرِ وَالبَرَكــاتِ وَالإِحســانِ
قَــد قُمــتَ مُحتَفِلاً بِخَتـمِ كَلامِ مَـن
تَعنـــو لســـطوةِ حُكمِــهِ الثقلانِ
وَكــؤوسُ صـَفوٍ قَـد أَديـرت بَينَنـا
وَالفكــرُ هــامَ بِــأَطربِ الأَلحـانِ
هَــذا هُـوَ اليَـومُ السـَعيدُ وَإِنَّـهُ
ســرٌّ إلــى نظـمِ القَريـضِ دَعـاني
وَلَقَـد أَقـولُ إِلـى الصـَديقِ بِلَهجةٍ
ظَهَـــرَت بِصــدقِ مَــودةِ الإِخــوانِ
أمحمَّـدُ الحَمـامي حَـق لَـكَ الهَنـا
بِخِتـــام قُـــرآنٍ وَحُســنِ خِتــانِ
صالح السويسي القيرواني.أديب، له شعر، مولده، ومنشؤه ووفاته بالقيروان، انتقل إلى تونس وقرأ فيها في جامع الزيتونة.وكان ظريفاً حاضر النكتة، يعد في أوائل من طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس.عاش في عصر وصف بالجمود الفكري، ولكن القيرواني تعرف على كل الطبقات الاجتماعية،وتأثر بالمصلحين، وكان يعتمد على الحجج التاريخية والعلم الذي اعتبره الركيزة الأساسية للنهضة.له كتب، طبع منها: (منجم التبر في النظم والنثر)، و (دليل القيروان) و (جامع اليتامى)، وغيرها.وهو واضع أول رواية في الأدب التونسي، سماها (الصفاء)، وسراج الليل، نشرت في مجلة خير الدين بتونس.