هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَســَرَت مُهجَــتي عُيــونُ فَتـاةٍ
شـَأنَها الهَجـر بَينَنا وَالجَفاءُ
جـالَ فـي وَجنَتيهـا مـاءٌ وَنارٌ
يَخلقُ اللَهُ في البَهاءِ ما يَشاءُ
كَـوثر الخُلدِ قَد جَرى مِن لَماها
وَلِبَــدرِ السـَماءِ مِنهـا ضـِياءُ
شـَهْدُ ريـقٌ يحيـى النُفوسَ وَلَكِن
فَتَـرات الجُفـون فيهـا الفَناءُ
تَنثَنـي بِـالقَوامِ تِيهـاً وَعُجباً
مِـن جَمـالٍ لَـهُ النُفـوسُ فِـداءُ
قَـد حَـوَت أَربَعـاً مَلَكـنَ فُؤادي
وَهِــيَ للنَفــسِ راحــةٌ وَشـِفاءُ
نَغمــةٌ كَـالهزارِ فـي رَوضِ وَردٍ
وَحَيــــاءٌ وَرقــــةٌ وَبَهـــاءُ
صـَدِّقوني إِن قُلـت في الأَرضِ حورٌ
لَيـسَ فيهـا عَـن العُيـون خَفاءُ
فَـاِنظُروا حُسـنَها البَديعَ فَفيهِ
شـاهدُ الصـَدقِ لَيـسَ فيـهِ مَراءُ
أَخبِروهــا بِـأَنَّني كِـدتُ أَفنـى
وَسـقامي قَـد عيـلَ فيهِ الدَواءُ
ضــَحِكَت وَاِنبَــرَت تَقــول بِـدلٍّ
لَيـسَ بِـدعاً أَهـلُ الهَوى شُهَداءُ
بَعـدَ هَجـرٍ وجـدتُها فـي ريـاضٍ
حَيـــثُ لا حاســـدٌ وَلا رُقَبــاءُ
صالح السويسي القيرواني.أديب، له شعر، مولده، ومنشؤه ووفاته بالقيروان، انتقل إلى تونس وقرأ فيها في جامع الزيتونة.وكان ظريفاً حاضر النكتة، يعد في أوائل من طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس.عاش في عصر وصف بالجمود الفكري، ولكن القيرواني تعرف على كل الطبقات الاجتماعية،وتأثر بالمصلحين، وكان يعتمد على الحجج التاريخية والعلم الذي اعتبره الركيزة الأساسية للنهضة.له كتب، طبع منها: (منجم التبر في النظم والنثر)، و (دليل القيروان) و (جامع اليتامى)، وغيرها.وهو واضع أول رواية في الأدب التونسي، سماها (الصفاء)، وسراج الليل، نشرت في مجلة خير الدين بتونس.