هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ذِكــرى تَزَعــزَع قُــوةَ الأَكـوان
وَتَسـيل سـَيلَ الـدَمع كَالطوفـان
ذِكـرى أَيـام المُصلِحين وَمَن غَدا
نُــور الهُــدى وَمُفَسـر القُـرآن
كَنـز ثَوى تَحتَ التُراب وَخَلف الإِ
ســلام فــي وجــع وَفـي رجفـان
قَـد كـانَ بَحـراً قَد أَضاءَ مَناره
وَســَرَت ســَفائن نَفعِــهِ بِأَمـان
نـورٌ أَضـاءَ عَلـى الوُجود بِحكمة
تَســمو فَصــاحَتِها عَلـى لُقمـان
أَرشـيد إِن وَضـَعوكَ فـي كَفَن فَقَد
وَضـَعوا الرَشـادَ وَقُـوةَ الإِيمـان
طَهَـرت ديـنَ اللَـه مِـن بِدَع وَمَن
شـرك سـَرى كَالسـُم فـي الأَبـدان
فَالشـَرق أَشـرَق مِن ضياء مَنارَكُم
وَالــدين أَضـحى ثـابت الأَركـان
أَوضَحتُ لِلناس السَبيل إِلى الهُدى
وَطَـــرائق الإِصــلاح وَالعرفــان
وَشـَرَحتُ أَسـرار الحَـديث بِما بِهِ
يَمحــي ظَلام الزيــغ وَالبُهتـان
أَيَــدت أَقــوال الكِتـاب بِحجـة
أَسـقَطَت فيهـا دعايـة الرُهبـان
كُنـتُ الحَكيـم وَكُنـتُ أَبلَغ مَصقع
ســحر العُقـول بِصـَوتِهِ الرَنـان
فَســَرَت آيـات الكِتـاب وَعِنـدَما
حـانَ الرَحيـل إِلـى نَعيـم جِنان
قَـد كـانَ وَقفـك رَب قَـد آتيتَني
بُشـرى تَـزف لَكُـم مِـنَ الرَحمـان
يَـومَ الحِسـاب إِذا أَتيـت لِمَوقف
تــؤتى الصـَحائف فيـهِ لِلإِنسـان
وافيـت وَالتَفسـير فـي يُمنـاكُم
وَبِــهِ الجَـواز لَجنَـةَ الرَضـوان
جــاوَرت خَيـرَ المُرسـِلين مُحَمَـد
وَمُحَمــد اســتاذكُم ذا الشــان
جَعَلــوا لِــذكرك حَفلَـة نوريـة
فـي قَطَـر تـونس زَهـرَةَ البُلدان
نَشـَرَوا بِها ما كانَ مِن أَعمالَكُم
فــي خِدمَــة الإِصـلاح دونَ تَـوان
قَــد حَلَلــوا نَفســية علميــة
فاضـت بِأَكمَـل سـرها الروحـاني
فَقَـدَ الرِجـال المُصـلِحين رزيـة
عُظمــى عَلــى الإِسـلام وَالأَوطـان
عُلَمــاء اصــلاح وَقــادة أُمــة
قـاموا لِعـود مجـادة العُربـان
قَـد كُنـتُ أَرجـوان تَطول حَياتكم
لــترى بِعَينـك ثَمَـرَة البُسـتان
لَكنمـا الحَـي المُهيمـن قَد قَضى
بِبَقـــائِهِ وَســَليل آدم فــاني
فَـالمَرء فـي الدُنيا خَيال زائل
وَالمَــوتُ فيــهِ حَقـائق وَمعـان
وَالـروح عِنـدَ عُروجَهـا لِمَقرهـا
تَجـري عَلـى المَعـروف وَالإِحسـان
وَلَقَــد غَرَســتُ بِقــوة وَعَزيمـة
غَـرس الكَمـال إِلـى بَني الإِنسان
أَرشـيد إِن الغَـرس أَصـبَحَ مُثمِراً
تَـمَ بِالهَنـا فـي جَنـة الرُضوان
صالح السويسي القيرواني.أديب، له شعر، مولده، ومنشؤه ووفاته بالقيروان، انتقل إلى تونس وقرأ فيها في جامع الزيتونة.وكان ظريفاً حاضر النكتة، يعد في أوائل من طرقوا الموضوعات الاجتماعية والوطنية من أدباء تونس.عاش في عصر وصف بالجمود الفكري، ولكن القيرواني تعرف على كل الطبقات الاجتماعية،وتأثر بالمصلحين، وكان يعتمد على الحجج التاريخية والعلم الذي اعتبره الركيزة الأساسية للنهضة.له كتب، طبع منها: (منجم التبر في النظم والنثر)، و (دليل القيروان) و (جامع اليتامى)، وغيرها.وهو واضع أول رواية في الأدب التونسي، سماها (الصفاء)، وسراج الليل، نشرت في مجلة خير الدين بتونس.