هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـا أَطْيَـبَ الْعَيْـشَ لَوْلا أَنَّهُ فَانِي
تَبْلَـى النُّفُوسُ وَلا يَبْلَى الْجَدِيدَانِ
قَـدْ كُنْتُ فِي غِرَّةٍ حَتَّى إِذَا انْقَشَعَتْ
أَبْقَـتْ تَبَارِيـحَ لا تَنْفَـكُّ تَغْشـَانِي
وَشــَيْبَةً كَلِســَانِ الْفَجْـرِ نَاطِقَـةً
بِمَـا طَـوَاهُ عَـنِ الإِفْشـَاءِ كِتْمَانِي
أَضـْحَتْ قَـذَىً لِعُيُونِ الْغِانِيَاتِ وَقَدْ
كَــانَتْ حِبَالَــةَ أَبْصـَارٍ وَأَذْهَـانِ
كَـأَنَّنِي لَـمْ أَقُـدْ شـَعْوَاءَ جَافِلَـةً
وَلَــمْ أَبِـتْ بَيْـنَ دَارَاتٍ وَنِـدْمَانِ
وَلَـمْ أَقُـمْ فِـي مَقَامَـاتٍ وَأَنْدِيَـةٍ
شـَتَّى الْهَـوَى غَيْرَ رِعْدِيدٍ وَلا وَانِي
فَـالْيَومَ أَصـْبَحتُ لا سـَيْفِي بِمُنْصَلِتٍ
عَلَــى الْعَـدُوِّ وَلا قَوْسـِي بِمِرْنَـانِ
لا أَذْكُــرُ اللَّهْـوَ إِلَّا أَنْ تُـذَكِّرَنِي
وَرْقَـاءُ تَـدْعُو هَـدِيلاً بَيْـنَ أَغْصَانِ
إِنَّ الثَّلاثِيـنَ وَالْخَمْـسَ الَّتِي عَرَضَتْ
ثَنَـتْ قُـوَايَ وَفَلَّـتْ غَـرْبَ أَشـْجَانِي
وَخَلَّفَتْنِـي عَلَـى مَـا كَـانَ مِنْ طَرَبٍ
بَـادِي الأَسـَافَةِ فِي قَوْمِي وَجِيرَانِي
وَكَـانَ يَحْزُنُنِـي شـَيْبِي فَصـِرْتُ أَرَى
أَنَّ الَّـذِي بَعْـدَهُ أَوْلَـى بِـإِحْزَانِي
وَهَـوَّنَ الأَمْـرَ عِنْـدِي أَنَّ كُـلَّ فَتَـى
وَإِنْ تَمَلَّأ مِـنْ مَـاءِ الصـِّبَا فَـانِي
يَـا نَفْسُ لا تَذْهَبِي يَأْسَاً بِمَا كَسَبَتْ
يَــدَاكِ فَــاللَّهُ ذُو مَـنٍّ وَغُفْـرَانِ
يَعْفُـو عَنِ الذَّنْبِ حَتَّى يَسْتَوِي كَرَماً
لَدَيْهِ ذُو الْعَمَلِ الْمَبْرورِ وَالْجَانِي
هُــوَ الَّــذِي جَعَــلَ الأَفْلاكَ دَائِرَةً
وَصـَوَّرَ الْخَلْـقَ مِـنْ إِنْـسٍ وَمِنْ جَانِ
وَقَـدَّرَ الشـَّمْسَ تَجْـرِي فِي مَنَازِلِهَا
وَالنَّجْـمَ وَالْقَمَـرَ السَّارِي بِحُسْبَانِ
وَأَرْســَلَ الْغَيْـثَ أَرْسـَالاً بِرَحْمَتِـهِ
وَأَنْبَــتَ الأَرْضَ مِــنْ حَـبٍّ وَرَيْحَـانِ
سـُبْحَانَهُ جَـلَّ عَـنْ وَصـْفٍ يُحِيـطُ بِهِ
وَكَيْـفَ يُـدْرِكُ وَصْفَ الدَّائِمِ الْفَانِي
لَقَــدْ تَفَــرَّدَ فِـي لاهُـوتِ قُـدْرَتِهِ
فَمَـا لَـهُ أَبَـدَاً فِـي مُلْكِـهِ ثَانِي
وَإِنَّمـا نَحْـنُ نُطْرِيـهِ كَمَـا سـَبَقَتْ
بِــهِ الإِرَادَةُ مِــنْ وَصـْفٍ وَتِبْيَـانِ
كُــلٌّ يَقُـولُ عَلَـى مِقْـدَارِ فِطْنَتِـهِ
وَاللَّـهُ أَعْلَـمُ بِالْقَاصِي وَبِالدَّانِي
تَبَـارَكَ اللَّـهُ عَمَّـا قِيلَ وَابْتُدِعَتْ
فِـي ذَاتِـهِ مِـنْ أَضـَالِيلٍ وَبُهْتَـانِ
قَــدْ لَفَّقُوهَــا أَسـَاطِيراً مُحَبَّـرَةً
بِحِكْمَـــةٍ ذَاتِ أَشــْكَالٍ وَأَلْــوَانِ
كَـأَنَّهُمْ قَـدْ أَصـَابُوا طُرْفَـةً عَجَبَاً
أَوْ جَــاءَهُمْ نَبَــأٌ صـِدْقٌ بِبُرْهَـانِ
وَلَـوْ تَكَشـَّفَ هَـذَا الأَمْـرُ لارْتَـدَعَتْ
مَعَاشــِرٌ خَلَطُــوا كُفْـرَاً بِإِيمَـانِ
يَــارَبِّ إِنَّــكَ ذُو مَــنٍّ وَمَغْفِــرَةٍ
فَاســْتُرْ بِعَفْـوِكَ زَلَّاتِـي وَعِصـْيَانِي
وَلا تَكِلْنِـي إِلَـى مَا كَانَ مِنْ عَمَلِي
فَــإِنَّهُ ســَبَبٌ يُفْضــِي لِحِرْمَــانِي
محمود سامي باشا بن حسن حسين بن عبد الله البارودي المصري.أول ناهض بالشعر العربي من كبوته، في العصر الحديث، وأحد القادة الشجعان، جركسي الأصل من سلالة المقام السيفي نوروز الأتابكي (أخي برسباي).نسبته إلى ( إيتاي البارود)، بمصر، وكان لأحد أجداده في عهد الالتزام مولده ووفاته بمصر، تعلم بها في المدرسة الحربية.ورحل إلى الأستانة فأتقن الفارسية والتركية، وله فيها قصائد دعاء إلى مصر فكان من قواد الحملتين المصريتين لمساعدة تركيا.الأولى في ثورة كريد سنة1868، والثانية في الحرب الروسية سنة 1877، وتقلب في مناصب انتهت به إلى رئاسة النظار، واستقال.ولما حدثت الثورة العرابية كان في صفوف الثائرين، ودخل الإنجليز القاهرة، فقبض عليه وسجن وحكم بإعدامه، ثم أبدل الحكم بالنفي إلى جزيرة سيلان.حيث أقام سبعة عشر عاماً، أكثرها في كندا تعلم الإنجليزية في خلالها وترجم كتباً إلى العربية وكفَّ بصره وعفي عنه سنة 1317ه فعاد إلى مصر.أما شعره فيصح اتخاذه قاتحة للأسلوب العصري الراقي بعد إسفاف النظم زمناً غير معتبر.له (ديوان شعر -ط)، جزآن منه، (ومختارات البارودي -ط) أربعة أجزاء.