هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات21
يا ساحِرَ الطَرفِ أَنتَ الدَهرُ وَسنانُ
ســِرُّ القُلـوبِ لَـدى عَينَيـكَ إِعلانُ
إِذا اِمتَحَنـتَ بِطَرفِ العَينِ مُكتَتَماً
نـاداكَ مِـن طَرفِـهِ بِالسـِرِّ تِبيانُ
تَبـدو السـَرائِرُ إِن عَيناكَ رَنَّقَتا
كَأَنَّمـا لَـكَ فـي الأَوهـامِ سـُلطانُ
مـا لـي وَما لَكَ قَد جَزَّأتَني شِيَعاً
وَأَنـتَ مِمّـا كَسـاني الدَهرُ عُريانُ
أَراكَ تَعمَــلُ فـي قَتلـي بِلا تِـرَةٍ
كَــأَنَّ قَتلِـيَ عِنـدَ اللَـهِ قُربـانُ
غـادِ المُـدامَ وَإِن كـانَت مُحَرَّمَـةً
فَلِلكَبــائِرِ عِنــدَ اللَـهِ غُفـرانُ
صـَهباءُ تَبنـي حَبابـاً كُلَّما مُزِجَت
كَــأَنَّهُ لُؤلُــؤٌ يَتلــوهُ عِقيــانُ
كـانَت عَلـى عَهـدِ نوحٍ في سَفينَتِهِ
مِــن حُـرِّ شـَحنَتِها وَالأَرضُ طوفـانُ
فَلَـم تَـزَل تَعجُمُ الدُنيا وَتَعجُمُها
حَتّــى تَخَيَّرَهــا لِلخَبــءِ دِهقـانُ
فَصـانَها فـي مِغارِ الأَرضِ فَاِختَلَفَت
عَلــى الدَفينَـةِ أَزمـانٌ وَأَزمـانُ
بِبَلـدَةٍ لَـم تَصـِل كَلـبٌ بِها طُنُباً
إِلــى خِبــاءٍ وَلا عَبــسٌ وَذُبيـانُ
لَيسـَت لِـذُهلٍ وَلا شـَيبانِها وَطَنـاً
لَكِنَّهــا لِبَنــي الأَحـرارِ أَوطـانُ
أَرضٌ تَبَنّــى بِهـا كِسـرى دَسـاكِرَهُ
فَمـا بِها مِن بَني الرَعناءِ إِنسانُ
وَمـا بِهـا مِن هَشيمِ العُربِ عَرفَجَةٌ
وَلا بِهـا مِـن غِـذاءِ العُربِ خُطبانُ
لَكِــن بِهــا جُلَّنـارٌ قَـد تَفَرَّعَـهُ
آسٌ وَكَلَّلَـــــهُ وَردٌ وَسوســـــانُ
فَـإِن تَنَسـَّمتَ مِـن أَرواحِهـا نَسَماً
يَومـاً تَنَسـَّمَ فـي الخَيشومِ رَيحانُ
يـا لَيلَـةً طَلَعَـت بِالسَعدِ أَنجُمُها
فَبــاتَ يَفتِـكُ بِالسـُكرانِ سـَكرانُ
بِتنــا نَــدينُ لِإِبليــسٍ بِطـاعَتِهِ
حَتّـى نَعى اللَيلَ بِالناقوسِ رُهبانُ
فَقــامَ يَســحَبُ أَذيــالاً مُنَعَّمَــةً
قَـد مَسـَّها مِـن يَـدَي ظُلمٌ وَعُدوانُ
يَقـولُ يـا أَسـَفي وَالـدَمعُ يَغلِبُهُ
هَتَكـتَ مِنّـي الَّـذي قَد كانَ يُصطانُ
فَقُلــتُ لَيـثٌ رَأى ظَبيـاً فَـواثَبَهُ
كَـذا صـُروفُ لَيـالي الدَهرِ أَلوانُ
أبو نُوّاس
العصر العباسيالحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
قصائد أخرىلأبو نُوّاس
دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
لا يَصرِفَنَّكَ عَن قَصفٍ وَإِصباءِ
أَما يَسُرُّكَ أَنَّ الرَرضَ زَهراءُ
يا رُبَّ مَجلِسِ فِتيانٍ سَمَوتُ لَهُ
اِكسِر بِمائِكَ سَورَةَ الصَهباءِ
لا تَبكِ بَعدَ تَفَرُّقِ الخُلَطاءِ
لَقَد طالَ في رَسمِ الدِيارِ بُكائي
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026