هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فــي خـدِّه وعـذاره الفتَّـان
عــوّذ سـناه بزخـرفٍ ودخـان
واسـْتجل وجنتـه ربيعاً أوَّلاً
جاءَ العذار لها ربيعاً ثاني
ومعاطفـاً تحكـي يـراع محمدٍ
غصـناً عليـه جوامع البستان
شيخ الشيوخ إمامها وبليغها
فـي عنفـوان شبيبة الشيبان
يـا مـن مباديه نهاية معشرٍ
في العلم والحسنات كالإحسان
هنئت عيد النحر تنحر شائناً
وتعيـش ممتـدحاً رفيع الشان
فـي رفعـةٍ وسـيادةٍ وسـعادةٍ
وزهــاوةٍ وإفــادةٍ وتهـاني
محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري أبو بكر جمال الدين.شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالأدب، أصله من ميافارقين، ومولده ووفاته في القاهرة.وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة.سكن الشام سنة 715هوولي نظارة القمامة بالقدس أيام زيارة النصارى لها فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود.ورجع إلى القاهرة سنة 761 هـ فكان بها صاحب سر السلطان الناصر حسن.وأورد الصلاح الصفدي في ألحان السواجع، مراسلاته معه في نحو 50صفحة .له (ديوان شعر -ط ) و(سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -ط).(سجع المطوق -خ) تراجم وغيرها.