هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
راحَ الشــَقِيُّ عَلـى الرُبـوعِ يَهيـمُ
وَالــراحُ فـي راحـي وَرُحـتُ أَهيـمُ
بِمُزَمزِميــنَ غَــدَوا بِسـُدفَةِ لَيلَـةٍ
وَاللَيـــلُ مُلتَبِــسُ الظَلامِ يَهيــمُ
مُتَــوَقِّرينَ كَلامُهُــم مــا بَينَهُــم
وَمُزَمزِميـــنَ خَفـــائُهُم مَفهـــومُ
نــادَمتُهُم أَرتــاضُ فــي آدابِهِـم
فَــالفُرسُ عــادي ســُكرِهِم مَحسـومُ
وَلِفــارِسِ الأَحــرارِ أَنفَــسُ أَنفُـسٍ
وَفَخـــارُهُم فــي عِشــرَةٍ مَعــدومُ
قـالوا الصـَبوحُ فَقُلـتُ أَكرَمُ مَشهَدٍ
طــابَت وَطــابَ لَهــا أَخٌ وَحَميــمُ
فـي رَوضـَةٍ لَعِـبَ النَعيـمُ بِحورِهـا
فَلَهُــنَّ فــي خَلَـلِ الـدِيارِ رُسـومُ
فَعَــنِ اليَميــنِ جَــداوِلٌ مَنسـوقَةٌ
وَعَــنِ الشــِمالِ حَــدائِقٌ وَكُــرومُ
وَإِذا أُنـــادِمُ عُصـــبَةً عَرَبِيَّـــةً
بَــدَرَت إِلـى ذِكـرِ الفَخـارِ تَميـمُ
وَعَــدَت إِلــى قَيـسٍ وَعَـدَّت قَوسـَها
ســُبِيَت تَميــمُ وَجَمعُهُــم مَهــزومُ
وَبَنــو الأَعــاجِمِ لا أُحـاذِرُ مِنهُـمُ
شـــَرّاً فَمَنطِــقُ شــُربِهِم مَــذمومُ
لا يَبذَخونَ عَلى النَديمِ إِذا اِنتَشَوا
وَلَهُـم إِذا العَـرَبُ اِعتَـدَت تَسـليمُ
وَجَميعُهُـم لِـيَ حيـنَ أَقعُـدُ بَينَهُـم
بِتَـــــذَلُّلٍ وَتَهَيُّــــبٍ مَوســــومُ
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
