هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أهلاً بطيــف علــى الجرعــاء مختلـس
والفجـر فـي سـحر كـالثغر فـي لعـس
والنجــم فـي الأفـق الغربـي منحـدر
كشـــعلة ســقطت مــن كــف مقتبــس
يــا حبَّـذا زمـن الجرعـاء مـن زمـن
كــل الليــاليَ فيــه ليلـة العـرُس
وحبَّـذا العيـش مـع هيفـاء لـو برزت
للبـدر لـو يـزْهُ أو للغصـن لـم يمس
خـود لهـا مثـل ما في الظبي من ملح
وليــسَ للظـبي مـا فيهـا مـن الأنـس
محروســة بشــعاع الــبيض ملتمعــاً
ونــور ذاك المحيــا آيــة الحــرس
يســعى ورا لحظهـا قلـبي ومـن عجـب
ســعيُ الطريــدة فــي آثـار مفـترس
ليــت العـذول علـى مـرآى محاسـنها
لـو كـان ثنـى عمـى عينيـه بـالخرس
إنــي وإن علقــت بــالقلب صــبوته
لمحــوج العيـس طـيّ الضـوء والغلـس
ســفينة ليــس تجـري بـي لـذي بخـل
إنَّ الســفينة لا تجــري علـى اليبـس
تــؤم بـاب ابـن أيـوب إذا اعتكـرت
ســودُ الخطــوب كمـا يـؤتم بـالقبس
المانــح الرّفــد أفنانــاً مهدلــة
فمـــا يــردّ جناهــا كــف ملتمــس
والرافـع البخـل في الدنيا وساكنها
بجــود كفيــه رفــع المـاء للنجـس
محــا المؤيـد بـؤس المقـترين فمـا
تكـــاد تظفـــر جـــدواه بمبــتئس
واسـتأنس النـاس جـدوى كفـه فـرووا
عــن مالـك خـبر العليـا وعـن أنـس
ملـــك يقـــاس مجـــاريه بســؤدده
إذا تقــايس عيــر الــدار بـالفرس
وينتهـــي لضـــحى بشـــر مـــؤمله
إذا انتهـى مـن بني الدنيا إلى عبس
مظفـــر الجــدّ مشــاء علــى جــدد
مـن حلمـه اللـدن أو من حربه الشرس
يخفـي اللهـا ودنـانير الصـلات بهـا
تكـــاد تضـــرب للأســماع بــالجرس
وينشـــر العلــم لا قــول بمختلــف
إذا رواه ولا معنـــــى بملتبـــــس
ويشــــبع الأمــــر آراءً مســــددة
تمضــي وتـدفع صـدر الحـادث الشـكس
تكـــون كالعضــب أحيانــاً وآونــة
تكــون مــن وقعـات العضـب كـالترس
لـو باشـر الأفـق يومـاً يمـن طلعتـه
لمـــا ســمعت بنجــم ثــمّ منتحــس
ولـــو تــولت حــزون الأرض راحتــه
لـم يبـق فـي الأرض صـلد غيـر منبجس
مــن مبلــغ قـومي الزاكـي نجـارهم
أنـي اعـتزَيت إلـى جـم العلـى نـدس
مجــدداً لــيَ فــي أمــداحه نســباً
أبــرّ مــن نسـب فـي الـترب منـدرس
مــا زالــت أخـبر ممـدوحاً وأهجـره
حــتى اعتلقــت بحبـل محصـد المـرَس
وطـــاهر الخيــم لا تثنــى خلائقــه
علــى الملال ولا تطــوى علـى الـدنس
مــا شــمت بــارق جـدواه فـأخلفني
ولا عهـــدت إلـــى معروفــه فنســي
تلـك العلـى لابـن حمـدان علـى حلـب
ولابــن عمــار شــاوٍ فــي طرابلــس
مــا ضــرني إن تولـوا وهـو مرتقـب
وخـاس عهـد الغـوادي وهـو لـم يخـس
يا ابن الملوك الأولى خذها عروس ثناً
مصــرية المنتمــى غربيــة النفــس
اللــه أكــبر صــاغ الحـق مـادحكم
كــأنه نــاطق عــن حضــرة القــدُس
محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري أبو بكر جمال الدين.شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالأدب، أصله من ميافارقين، ومولده ووفاته في القاهرة.وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة.سكن الشام سنة 715هوولي نظارة القمامة بالقدس أيام زيارة النصارى لها فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود.ورجع إلى القاهرة سنة 761 هـ فكان بها صاحب سر السلطان الناصر حسن.وأورد الصلاح الصفدي في ألحان السواجع، مراسلاته معه في نحو 50صفحة .له (ديوان شعر -ط ) و(سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -ط).(سجع المطوق -خ) تراجم وغيرها.
