هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تــأوَّب كالبـدر فـي جنحـه
وأيـن العواصـم مـن سـفحه
خيـالٌ يـزور أخيـر الـدجى
فتحســـبه مبتــدا صــبحه
وقـد ضـمَّ جَفنِي بزير الكرى
فيعـرب فـي الحال عن فتحه
هـوى شارح لي حديث الغرام
فلا تسـال القلـب عـن شرحه
تعشــقته شـاهر الوجنـتين
بمـا لقـى القلـب من جرحه
لـه سـيف لحظ أراق الدّماءَ
فحمــرة خــدَّيهِ مـن نضـجه
كـأنَّ عـذاريه خـط الجمـال
تميـل النفـوس إلـى لمحـه
رئيـسٌ لـه فـي العلى منزلٌ
تــزلّ الكـواكب عـن صـرحه
يرجَّــى وإن زاد فـي سـخطه
ويخشــى وإن لان فـي مزحـه
ترقى به محمود مرقى الهلال
فلاحــظ الضــدّ فــي نبحـه
وأعـدى على نائبات الزمان
فمـا تشتكي الناس من فدحه
براحتــه قلــمٌ قــد دعـا
شـكاةَ الزمـان إلـى صـلحه
يقــول الرجــاء لمتــاحه
طغـى سـيل غيثـك فاستصـحه
ويوضـح للنـاس نهج الثناءِ
فنظـم القصـائد مـن منحـه
لـه كتـبٌ فـي ديـار العدَى
غنـي بهـا الجيـش عن كدحه
تثقـف مثـل أعـالي الشـآم
بمـا اشتعل الدهر من لفحه
لـك اللـه مـن واضـحٍ مجدُه
كمـا اتَّضـح الأفـق عن صبحه
وبـرُّك فـي الفضـل برٌّ رفيع
فليـس المعانـد مـن طرحـه
وكــم لـك عنـديَ مـن منَّـةٍ
كمـا أسـرف الغيـث في سحه
ينطقنــي جــودك المرتجَـى
ويـدعو اللسـان إلـى صدحه
فــاجْلب نظمـي ونـثري لـه
وأروي الصـحيحين عـن مدحه
محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الجذامي الفارقي المصري أبو بكر جمال الدين.شاعر عصره، وأحد الكتاب المترسلين العلماء بالأدب، أصله من ميافارقين، ومولده ووفاته في القاهرة.وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم بن محمد بن نباتة.سكن الشام سنة 715هوولي نظارة القمامة بالقدس أيام زيارة النصارى لها فكان يتوجه فيباشر ذلك ويعود.ورجع إلى القاهرة سنة 761 هـ فكان بها صاحب سر السلطان الناصر حسن.وأورد الصلاح الصفدي في ألحان السواجع، مراسلاته معه في نحو 50صفحة .له (ديوان شعر -ط ) و(سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون -ط).(سجع المطوق -خ) تراجم وغيرها.