هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وقـوفِيَ فـي ذا الـورى الخاملِ
وقــوفُ المشـوقِ إلـى العـاذلِ
تصـــافح ســـمعِيَ أقـــوالُهمْ
ولا يرجعـــون إلـــى طـــائلِ
فعَــرْضُ البلاد علــى العـارفي
نَ أضــيقُ مــن مهجـةِ الباخِـلِ
ومَــن صـدّ عـن مثـل أفعـالهمْ
كمــنْ صــدّ عـن كُفَّـة الحابِـلِ
ولمّـــا خــبرتُ جميــعَ البلا
دِ لــم أَرَ أضــيَعَ مــن عاقِـلِ
ولـولا ذوو النّقـصِ فـي دهرنـا
لَمَــا عُــرفَ الفضــلُ للفاضـِلِ
تعــاظم مِنِّــيَ مــا أبتغِيــهِ
فمـــا إنْ أُعلَّـــلُ بالباطــلِ
وعــوّدتُ قلـبي فـراقَ الحـبيب
فمــا حــنّ شـوقاً إلـى راحـلِ
ولا خَــــدَعَتْهُ ذواتُ الحَلِــــيِّ
فيُصــــْبِيَهُ مَلَـــقُ العاطِـــلِ
وَمــا العــزّ إلّا لِمَـنْ لا تـرا
هُ عينُــك فــي موقـفِ السـائِلِ
إذا ما رأى الخِصْبَ عند اللّئامِ
أقــامَ علــى البلـد الماحِـلِ
وظَـــلّ وبالــك كــلُّ الرّخــيّ
مِــنَ المجــد فـي شـُغُلٍ شـاغِلِ
يُعيّرنـي الضـّيقَ أهـلُ اليَسـار
ولا مــالَ يبقــى علــى نـائِلِ
وكيـــف أضـــِنُّ علــى شــاكرٍ
بظــــــلٍّ يفـــــارقني زائلِ
إذا لــم يفارقْــك فـي عـامِهِ
فــأنتَ المفــارِقُ مــن قابِـلِ
علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم.من أحفاد علي بن أبي طالب، نقيب الطالبيين، وأحد الأئمة في علم الكلام والأدب والشعر يقول بالاعتزال مولده ووفاته ببغداد.وكثير من مترجميه يرون أنه هو جامع نهج البلاغة، لا أخوه الشريف الرضي قال الذهبي هو أي المرتضى المتهم بوضع كتاب نهج البلاغة، ومن طالعه جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين.له تصانيف كثيرة منها (الغرر والدرر -ط) يعرف بأمالي المرتضى، و(الشهاب بالشيب والشباب -ط)، و(تنزيه الأنبياء -ط) و(الانتصار -ط) فقه، و(تفسير العقيدة المذهبة -ط) شرح قصيدة للسيد الحميري، و(ديوان شعر -ط) وغير ذلك الكثير.