هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
طَرِبـتُ إِلـى خَمـرٍ وَقَصفِ الدَساكِرِ
وَمَنـزِلِ دُهقـانٍ بِهـا غَيـرِ دائِرِ
بِفِتيـانِ صِدقٍ مِن سَراةِ ابنِ مالِكٍ
وَأَزدِ عُمـانٍ ذي العُلى وَالمَفاخِرِ
فَلَمّـا حَلَلناهـا نَزَلنـا بِأَشـمَطٍ
كَريـمِ المُحَيّا ظاهِرِ الشِركِ كافِرِ
لَـهُ ديـنُ قِسـّيسٍ وَتَـدبيرُ كـاتِبٍ
وَإِطــراقُ جَبّـارٍ وَأَلفـاظُ شـاعِرِ
فَحَيّـا وَبَيّا ثُمَّ قالَ لَنا اربِعوا
نَزَلتُـم بِنـا رَحبـاً بِأَيمَنِ طائِرِ
فَقُلنـا لَـهُ إِنَّ المُـدامَ غِذاؤنا
وَإِنّـا أُلـو عَقـلٍ وَأَهـلُ بَصـائِرِ
فَجاءَ بِها قَد أَنهَكَ الغَموُ جِسمَها
وَأَوجَعَهـا في الصَيفِ حَرُّ الهَواجِرِ
فَقُلـتُ لَهـا لَمّـا أَضـاءَ سَناؤُها
عَلـى صَحنِ كَأسٍ قَد عَلا الكَفَّ زاهِرِ
أَبينـي لَنـا يا خَمرُ كَم لَكِ حُجَّةً
فَقـالَت لَحـاكَ اللَـهُ لَستُ بِذاكِرِ
شـَهِدتُ ثَموداً حينَ حَلَّ بِها البِلى
وَأَدرَكـتُ أَيّامـاً لِعَمـرِ بنِ عامِرِ
فَقُلنـا أَنُسـقاها عَلى وَجهِ أَهيَفٍ
لَـهُ تيـهُ مَعشـوقٍ وَشـَخرَةُ شـاطِرِ
فَمـا زالَ هَـذا دَأبُنـا وَغِذاءَنا
ثَلاثيـنَ يَومـاً مَـع لَيـالٍ غَوابِرِ
تَـرى عِنـدَنا ما يَكرَهُ اللَهُ كُلَّهُ
سِوى الشُركِ بِالرَحمَنِ رَبِّ المَشاعِرِ
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر، وأجود شعره خمرياته.
