هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حَلَفــت بِهــا أَنضــاء كُـلّ تَنوفـةٍ
إِذا قَطعَـت شـُهبا أبيـح لَهـا حَـزمُ
تَــزور لِوَفــد اللَـهِ أَكـرَم بُقعـةٍ
وَأَفضـل مـا تَنحـو الرّكـابُ وَتَـأتمُّ
لَقَـد نـالَ في رفق أَبو الضوءِ رُتبةً
يَقصـرُ عَـن غاياتِهـا العربُ وَالعجمُ
فَـتىً خَصـَّني مِنهُ عَلى الشَّحطِ وَالنَّوى
بِعَهــدِ وَفــاءٍ مــا لِعروتِـهِ فصـمُ
تَنـاهى لَدَيهِ العِلمُ وَالحِلمُ وَالحجى
وَكَمُـل فيـهِ الظّـرف وَالنّبلُ وَالفهمُ
رَقيــق حَواشـي الطَّبـع رقّ حَواشـياً
لِأَن عُـدَّ مِـن أَبنـائِهِ الزَّمَـن العَدمُ
إِذا هَـدَّم النـاسُ المَعـاليَ شـادَها
وَلَن يَستوي الباني وَمَن شَأنُهُ الهَدمُ
وَإِن أَخّــر الأَقــوامَ نَقــصٌ تَقَـدَّمت
بِـهِ رُتبـةٌ تَعنـو لَهـا الرُّتَبُ الشمُّ
لَــهُ قَلــمٌ ماضـي الشـّباةِ كَأَنَّمـا
يَمـجّ بِـهِ فـي طرسـِهِ الأَرقَـم السـمُّ
كَفيــلٌ بِصـَرفِ الـدَّهرِ يَصـرفُ كَيـدهُ
وَقَـد عَـزَّ مِـن حَـدِّ الحسـام لَهُ حسمُ
شـــَدوتُ بِــذكراه فَمصــغٍ وَقــائِل
أَخــو كَـرمٍ حيّـاه بِـابنتهِ الكَـرَمُ
أَبـا الضـوءِ وافـاني كِتابُكَ يَزدَهي
بِـهِ النَّـثرُ مِن تِلكَ البَلاغة وَالنَّظمُ
كِتـابٌ لَـو اِسـتَدعى بِهِ العصمَ قانصٌ
لَمـا اِستَعصَمَت مِن أَن تَخرّ لَهُ العصمُ
وَلمّــا فَضَضـت الخَتـمَ عَنـهُ تَضـوّعَت
لَطيمـة سـَفر فـضّ عَـن مِسكِها الخَتمُ
وَســَرّحتُ طَرفــي فـي رِيـاضِ محاسـنٍ
وَشاها الحَيا المُنهلُّ بَل عِلمكَ الجَمُّ
فَـدُم وَاِبـقَ وَاِسلَم وَاِستَطِل عزَّة وَصُل
وَسُد وَاِرقَ وَاِغنَم وَاِستَزد نِعمة وَاِنمُ
فَلـن يَتنـافى اِثنـان رَأيُك وَالنُّهى
وَلَـن يَتَلاقـى اِثنـان فِعلـكَ وَالـذمُّ
أمية بن عبد العزيز الأندلسي الداني ، أبو الصلت.حكيم، أديب، من أهل دانية بالأندلس، ولد فيها، ورحل إلى المشرق، فأقام بمصر عشرين عاماً، سجن خلالها، ونفاه الأفضل شاهنشاه منها، فرحل إلى الإسكندرية، ثم انتقل إلى المهدية (من أعمال المغرب) فاتصل بأميرها يحيى بن تميم الصنهاجي، وابنه علي بن يحيى ، فالحسن بن يحيى آخر ملوك الصنهاجيين بها، ومات فيها.وله شعر فيه رقة وجودة.، في المقتضب من تحفة القادم أنه من أهل إشبيلية، وأن له كتباً في الطب.من تصانيفه (الحديقة) على أسلوب يتيمة الدهر، و(رسالة العمل بالإسطرلاب)، و(الوجيز) في علم الهيأة، و(الأدوية المفردة)، و(تقويم الذهن-ط) في علم المنطق.قال ابن خلكان في ترجمة يحيى بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي صاحب إفريقية وما والاها (وكان عنده جماعة من الشعراء قصدوه ومدحوه، وخلدوا مديحه في دواوينهم، ومن جملة شعرائه أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت الشاعر - المقدم ذكره - أقام تحت كنفه بعد أن جاب الأرض، وتقاذفت به البلدان، وله صنف الرسالة المشهورة التي وصف فيها مصر وعجائبها وشعراءها وغير ذلك، وله فيه مدائح كثيرة أجاد فيها وأحسن، وله أيضاً مدائح في ولده أبي الحسن علي وولد ولده الحسن بن علي، ومن جملة قوله من مديحه قصيدة:وارغـب بنفسك إلا عن ندىً وغنىً فالمجد أجمع بين البأس والجودكـدأب يحيـى الـذي أحيت مواهبه ميـت الرجاء بإنجاز المواعيدإلى آخر القصيدة، قال: وله فيه غير ذلك. ولما كان يوم الأربعاء، وهو عيد النحر سنة تسع وخمسمائة، توفي يحيى فجأة .. وكان ولده علي نائبه على سفاقس، وهي بلدة من أعمال إفريقية، للشعراء فيها شعر ... ثم حكى اخبارعلي وترجم بعدها لابنه الحسن ثم قال:وهذا الحسن بن علي هو الذي صنف له أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت كتاب " الحديقة ".وفي "نفح الطيب للمقري" ترجمة طريفة له ونصها:سابق فضلاء زمانه، أبو الصّلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصّلت الإشبيلي. يقال: إن عمره ستون سنة، منها عشرون في بلده إشبيلية، وعشرون في إفريقية عند ملوكها الصّنهاجيين، وعشرون في مصر محبوساً في خزانة الكتب، وكان وجّهه صاحب المهدية إلى ملك مصر فسجن بها طول تلك المدة في خزانة الكتب، فخرج في فنون العلم إماماً، وأمتنُ علومه الفلسفةُ والطبُّ والتلحينُ، وله في ذلك تواليف تشهد بفضله ومعرفته، وكان يكنى بالأديب الحكيم، وهو الذي لحن الأغاني الإفريقية؛ قال ابن سعيد: وإليه تنسب إلى الآن وذكره العماد في الخريدة. وله كتاب الحديقة على أسلوب يتيمة الدهر للثعالبي، وتوفّي سنة 520 وقيل: سنة 528، بالمهدية، وقيل: مستهل السنة بعدها، ودفن بها (ثم أورد أربع عشرة قطعة من شعره مجموع ابياتها 39 بيتا. منها:إذا كـان أصـلي من تراب فكلّها بلاديـ، وكـلّ العـالمين أقاربيولا بـدّ لي أن أسال العيس حاجةً تشـقّ علـى شـمّ الذّرا والغوارب
