هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ســَوابقُ عَــبرتي سـحّي وَفِيضـي
وَإِن تعــص الـدُموع فَلا تَغيضـي
فَقَـد أَخَـذ الـرَّدى مَن كانَ مِنّي
بِمَنزِلـةِ الشـِّفاءِ مِـن المَريـضِ
وَمـا وقـي الـرّدى بِطعـانِ سُمرٍ
وَشــَدِّ ســَوابقٍ وَقِــراعِ بيــضِ
أَبـا حَفـصٍ ذَهبـتَ بِحُسـنِ صـَبري
وَبِنـتَ فَبـانَ عَـن عَينـي غموضي
خَلصـتَ إِلى النَّعيم وَبي اِشتِياق
دَفَعـتُ بِـهِ الطَويل إِلى العَريضِ
فَمـا أَصـبوا إِلـى عَـبّ الحَميّا
وَلا أَهفــو إِلـى نَغـم الغَريـضِ
ذَهَبـتَ فَمَـن تَرَكـت لِكُـلِّ مَعنـى
شـَديد اللّبـس بَعـدَك وَالغُمـوضِ
وَمَــن خَلّفــتَ بَعــدَك لِلمعمّـى
وَلِلشــّعرِ المحكّــكِ وَالعــروضِ
وَيـا لِرَجـاء نَفـس فيـكَ أَفضـى
إِلــى نَبــأ بِمَوتــك مُسـتَفيضِ
مُصــابٌ صـابَ بِالمُهجـات فَيضـي
وَرزءٌ قــالَ لِلعَــبراتِ فَيضــي
فَـإِن قَصـرتَ في البابَينِ فَاِعذر
فَقَـد شـَغل الجَريـض عَن القَريضِ
شــَرقت بِـأَدمُعي وَصـَليت وَحـدي
فَهـا أَنـا مِنـكَ في طَرفي نَقيضِ
سـَقاكَ وَجـادَ قَـبركَ صـَوبُ مُـزنٍ
يَشــُقّ ثَــراه مِــن رَوض أَريـضِ
إِذا اِسـتَقرى الحَيا نَحَرت عَلَيه
عِشـارَ المُـزنِ مرهَقـة الـوَميضِ
وَإِن مَســَحت جَـوانِبه النَّعـامى
أَعيـرَت نَفحـة المِسـكِ الفَضـيضِ
فَقَـدتكَ وَالشـَّباب وَريـع فـودي
بِمَــرأى مِــن مَطــالِعهِ بَغيـضِ
أَلـــمّ بِلمَّـــتي وَذُؤابَتَيهــا
فَعوّضـــهنّ مِــن ســودٍ وَبيــضِ
وَقبلَك ما اِلتَحت عُودي اللَّيالي
بِنــاب مِــن نَوائِبهــا عَضـوضِ
فَمــا فــوجِئت ذا قَلـبٍ جَـزوع
وَلا أَلفَيـــتَ ذا طَــرف غَضــيضِ
وَلَكِــن قــائِلاً يـا نَفـس شـقّي
غِمــارَ المَـوتِ مُقدمـة وَخُوضـي
فَمـا قَعَـد الأَنـامُ عَن المَعالي
لِعَجزِهُــم وَحــانَ بِهـا نُهوضـي
وَمـــا بَلَـــغَ العَلاءَ كَشــمريّ
قَــؤومٍ بالَّــذي يُعيــي نَهـوضِ
ســـِأُعمِلُها هملّعـــة دِقاقــا
تَقلقــلُ فـي الأَزمّـة وَالعـروضِ
لَهــا مِــن كُــلِّ مرقبـة وَفَـجٍّ
هـويّ القَـدحِ مِـن كَـفّ المَفيـضِ
فَأَمّــا أَخمــص فَــوقَ الثُريّـا
وَإِمّــا مفــرقٌ تَحــتَ الحَضـيضِ
فَأَشـقى النّـاس ذُو عَقـلٍ صـَحيح
يَعُــودُ بِــهِ إِلــى حَـظّ مَريـضِ
أمية بن عبد العزيز الأندلسي الداني ، أبو الصلت.حكيم، أديب، من أهل دانية بالأندلس، ولد فيها، ورحل إلى المشرق، فأقام بمصر عشرين عاماً، سجن خلالها، ونفاه الأفضل شاهنشاه منها، فرحل إلى الإسكندرية، ثم انتقل إلى المهدية (من أعمال المغرب) فاتصل بأميرها يحيى بن تميم الصنهاجي، وابنه علي بن يحيى ، فالحسن بن يحيى آخر ملوك الصنهاجيين بها، ومات فيها.وله شعر فيه رقة وجودة.، في المقتضب من تحفة القادم أنه من أهل إشبيلية، وأن له كتباً في الطب.من تصانيفه (الحديقة) على أسلوب يتيمة الدهر، و(رسالة العمل بالإسطرلاب)، و(الوجيز) في علم الهيأة، و(الأدوية المفردة)، و(تقويم الذهن-ط) في علم المنطق.قال ابن خلكان في ترجمة يحيى بن تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي صاحب إفريقية وما والاها (وكان عنده جماعة من الشعراء قصدوه ومدحوه، وخلدوا مديحه في دواوينهم، ومن جملة شعرائه أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت الشاعر - المقدم ذكره - أقام تحت كنفه بعد أن جاب الأرض، وتقاذفت به البلدان، وله صنف الرسالة المشهورة التي وصف فيها مصر وعجائبها وشعراءها وغير ذلك، وله فيه مدائح كثيرة أجاد فيها وأحسن، وله أيضاً مدائح في ولده أبي الحسن علي وولد ولده الحسن بن علي، ومن جملة قوله من مديحه قصيدة:وارغـب بنفسك إلا عن ندىً وغنىً فالمجد أجمع بين البأس والجودكـدأب يحيـى الـذي أحيت مواهبه ميـت الرجاء بإنجاز المواعيدإلى آخر القصيدة، قال: وله فيه غير ذلك. ولما كان يوم الأربعاء، وهو عيد النحر سنة تسع وخمسمائة، توفي يحيى فجأة .. وكان ولده علي نائبه على سفاقس، وهي بلدة من أعمال إفريقية، للشعراء فيها شعر ... ثم حكى اخبارعلي وترجم بعدها لابنه الحسن ثم قال:وهذا الحسن بن علي هو الذي صنف له أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت كتاب " الحديقة ".وفي "نفح الطيب للمقري" ترجمة طريفة له ونصها:سابق فضلاء زمانه، أبو الصّلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصّلت الإشبيلي. يقال: إن عمره ستون سنة، منها عشرون في بلده إشبيلية، وعشرون في إفريقية عند ملوكها الصّنهاجيين، وعشرون في مصر محبوساً في خزانة الكتب، وكان وجّهه صاحب المهدية إلى ملك مصر فسجن بها طول تلك المدة في خزانة الكتب، فخرج في فنون العلم إماماً، وأمتنُ علومه الفلسفةُ والطبُّ والتلحينُ، وله في ذلك تواليف تشهد بفضله ومعرفته، وكان يكنى بالأديب الحكيم، وهو الذي لحن الأغاني الإفريقية؛ قال ابن سعيد: وإليه تنسب إلى الآن وذكره العماد في الخريدة. وله كتاب الحديقة على أسلوب يتيمة الدهر للثعالبي، وتوفّي سنة 520 وقيل: سنة 528، بالمهدية، وقيل: مستهل السنة بعدها، ودفن بها (ثم أورد أربع عشرة قطعة من شعره مجموع ابياتها 39 بيتا. منها:إذا كـان أصـلي من تراب فكلّها بلاديـ، وكـلّ العـالمين أقاربيولا بـدّ لي أن أسال العيس حاجةً تشـقّ علـى شـمّ الذّرا والغوارب